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除他以外,別無拯救(詩三十)

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(大衛在獻殿的時候,作這詩歌。)耶和華啊,我要尊崇你, 因為你曾提拔我,不叫仇敵向我誇耀。(詩 30:1)  眾所皆知的,大衛並沒有獻殿,實際完成聖殿並且獻殿的是所羅門, 本篇的背景是在大衛大勝非利士人後,過於驕傲自滿, 違背神的意思,擅自要求約押去數點百姓,惹發神怒, 最後降下瘟疫,使以色列人因瘟疫而亡七萬人, 直到滅命的天使來到阿珥楠的禾場,神於心不忍,便叫天使停下刀, 指示先知迦得去告訴大衛在此為神建壇, 最後大衛用600舍客勒黃金買下此地,並分別為聖,築壇獻給神, 並開始準備大量的建殿材料,此後滅命之地,便成了聖殿之址, 神將大衛的的哀哭變為跳舞。 耶和華的聖民哪,你們要歌頌他,稱讚他可記念的聖名。 因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。 一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。(詩 30:4-5)  詩人在此時,再次頌揚神的恩典、豐盛的憐憫。綜觀大衛的一生, 就如同在看以色列民出埃及的曠野之路,也如同我們的信仰歷程, 有信心滿滿的時刻,亦有軟弱伏地甚至得罪神的時刻;神愛人, 所以體貼人的軟弱,就如同父母愛自己的孩子一樣,既要管教, 卻又捨不得下重手,神也是一樣,如同經上所記, 祂的怒氣不過轉眼之間,恩典卻是從創造宇宙萬物的那刻便賜下的, 而重要的在於,我們是否珍惜神的恩典,是否願意時時刻刻思想神, 做任何事情都先考慮是否能榮耀神,抑或是放縱肉體的情欲, 眼中只有屬世的榮華,只想抓住短暫的一生呢 ? 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度, 是屬神的子民, 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德你們從前算不得子 民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。( 彼前 2:9-10)  來到新約的恩典時代,神流下自己的寶血, 將這份慈愛與恩典降在與阿珥南一樣曾屬於外邦的我們身上, 每一位選民來到神前的方式都不同,也許從小信主、 也許出生在傳統信仰的家庭,直到領受神恩才走進神的家, 然而當我們接受大水洗禮,與主同死、同埋葬、同復活的那一刻起, 便是屬神的聖民了,當分別為聖,將自己全然獻上,不論順逆, 時刻存著順服敬畏的心,在我們有限的生命中與神同行、為主而活, 才能得到將來永生的盼望。  除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名, 我們可以靠著得救。(徒...

要將榮耀歸給耶和華(詩廿九)

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神的眾子啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,歸給耶和華!(詩  29:1)  詩人大衛在這首詩中,藉著壯麗的大自然,來描繪神的偉大與全能。 祂的聲音如雷轟鳴,使大地震動;萬物因祂的話語而驚嚇動搖。 在這一切人力無法抵禦的自然力量中,我們看見的不是自然的威勢, 而是那位高坐為王、超乎萬有、掌權到永遠的耶和華。  耶和華必賜力量給他的百姓;耶和華必賜平安的福給他的百姓。( 詩 29:11)  當我們完成一件事時,是否會先將榮耀歸給神呢?還是只停留在「 終於做到了」的自我感嘆!我們所敬拜的神, 本身就是榮耀與聖潔的主,祂樂意將最好的賜給屬祂之人;更甚者, 祂是大有能力的,當祂的百姓發自內心地榮耀祂時, 得益的仍是我們自己。  這就如同父母愛孩子,並不因孩子的感謝而被加添什麼, 但孩子的回應卻讓親子關係更親密、更甜美。如此, 我們與神的關係,也在感恩與敬拜中被更新、被堅固。同時, 在數算神的恩典時,我們會驚訝地發現:「自己的能力確實有限」, 許多成就與平安都是神在暗中牽引。當我們明白這一點時, 心中自然生出謙卑與敬畏,也更願意俯伏在祂面前, 將榮耀全然歸給祂。  洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。( 詩 29:10)   不論環境如何改變,無論外在環境多麼混亂,神仍然掌權, 不曾改變。祂的眼目遍察全地,祂的手施行保護,並將平安的福氣, 賜給他的百姓。即使洪水翻騰、世局動盪, 我們仍能在祂裡面得著平安與力量。  因此,願我們在順境中不忘榮耀祂,在逆境中更堅信祂; 我們深知所信的神,必用祂的羽翼庇護百姓,直到永遠。  惟有我是耶和華;除我以外沒有救主。(賽 43:11)  by郭怡萍 真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道 石牌教會 https://www.youtube.com/@TJChurchShipai 天母教會 https://www.youtube.com/c/TJC_Tianmu/featured