先知流淚，向神哀禱（耶十四）
耶和華對這百姓如此說：這百姓喜愛妄行，不禁止腳步， 所以耶和華不悅納他們。現今要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。 耶和華又對我說：不要為這百姓祈禱求好處。他們禁食的時候， 我不聽他們的呼求；他們獻燔祭和素祭，我也不悅納； 我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。（耶 14：10-12） 在本章一開始就看到耶和華以乾旱之災來管教猶大。 耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米，從先知所做的哀歌敘述中， 我們得知當時猶大乾旱之慘狀， 眾人都披上黑衣坐在地上為耶路撒冷哀求，脫離苦難之聲上達穹蒼， 而這次乾旱，人、畜遭受極大災殃， 他們賴以為生存的水池沒有水可喝，農夫耕作的田地無水， 地都乾裂，田野的母鹿生下小鹿，因乾旱寸草不生無法餵養， 野驢無草可食餓到將近死亡，猶大遭遇旱災豈沒有緣故？ 你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神， 盡心盡性事奉他，他必按時降秋雨春雨在你們的地上， 使你們可以收藏五穀、新酒，和油，也必使你吃得飽足， 並使田野為你的牲畜長草。你們要謹慎，免得心中受迷惑， 就偏離正路，去事奉敬拜別神。耶和華的怒氣向你們發作， 就使天閉塞不下雨，地也不出產， 使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。（申 11：13- 17） 猶大背約，以致乾旱之咒詛臨到， 耶利米先知在神面前為百姓向神認罪代求，求神不要視若無睹， 如同過路人漠視而不搭救；耶利米的祈求神並沒有應允， 為何神拒絕先知的求情呢？因為這些百姓喜愛妄行，去拜偶像， 離棄神，各人任意而行，犯罪不肯悔改， 就算他們禁食獻燔祭和素祭，也無法得神悅納，神還要以刀劍、 饑荒、瘟疫來滅絕他們（參耶 14：10-12） 耶利米先知不因神拒絕他的祈求就放棄為同胞代求， 他再次向神求情，先知向神提出百姓為何那麼無知？ 在於假先知冒耶和華之名說假預言，說：他們不會看見刀劍， 不會遭遇饑荒，他們得享長久的平安。 這些假先知說的假預言誤導百姓，神也告訴耶利米， 他並沒有打發他們，也沒有對他們說話，而這些假先知的信息， 迷惑百姓粉飾太平，看見百姓領袖偏離神的道， 他們為討人喜歡不敢責備，也沒有引導百姓向神認罪悔改， 最後必遭受刀劍，饑荒所滅。誠如加拉太書六章七節所說： 不要自欺 ，神是輕慢不得的，人種的是什麼？收的也是什麼？ 而百姓作惡愚昧 信從假先知的話， 也會落入因饑荒刀劍被拋在耶路...
