當謹守神的戒命(尼十三)

我的神啊，求你紀念他們的罪，因為他們玷污了祭司的職任，違背你與祭司利未人所立的約。（尼 13：29） 

尼希米記13章記載了猶大人屬靈復興後的退步，以及尼希米的改革行動。若歷史停在13章3節，會是一個好的結局：以色列民聽見這律法，就與一切閒雜人絕交，恢復對神的敬拜；但現實並非如此，約十年後，尼希米離開耶路撒冷、返回波斯，再次回來時，發現百姓遠離神的律法，跌入過往的錯誤。

13章記載了他們在四個方面違背神的律例： 
ㄧ、聖殿的律法：祭司以利亞實與亞捫人多比雅勾結，竟讓外邦人居住於聖殿的庫房，嚴重玷污神的聖所。 
二、奉獻的律法：百姓停止奉獻，導致利未人與歌唱者無法維生，被迫回田工作，敬拜制度癱瘓。 
三、安息日的律法：百姓在安息日續行商業活動，外地商人也在安息日販售貨物，褻瀆神所定為聖的日子。
四、通婚的律法：猶大人娶外邦女子，子女不再講希伯來語，失去屬神的文化與信仰傳承。 這些問題反映出人性的軟弱與律法無力改變人心。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了（羅 8：2），正如保羅在羅馬書8章所說，唯有靠著基督與聖靈才能勝過罪。耶穌來不是要廢掉律法，而是要成全律法，使我們因信稱義，不再被定罪。 

尼希米面對罪惡，採取了四個行動： 
ㄧ、曉之以理：他提醒百姓過去因違法招致災禍，如今若再重蹈覆轍，神的忿怒必再臨。 
二、不畏強權：無論是貴胄或祭司，他都毫不退讓地指出錯誤，堅守神的標準。 
三、清除罪惡：他趕出多比雅、潔淨聖殿、斥責並懲戒違法者，包括打人、拔頭髮，恢復秩序。 
四、揀選忠僕，恢復敬拜：重新設立利未人與歌唱者的職分，百姓也再次樂意奉獻。 

全章尼希米四次禱告，懇求神記念他所行的善與對罪惡的潔淨行動，他言行如一，也是一位常常在神面前屈膝的禱告者。尼希米在這章最後的一句話：我的神阿，求你記念我，施恩與我。他一生為主打了美好的仗，如同保羅在提摩太後書4章所言：那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 

親愛的弟兄姊妹，今天我們也在這屬靈的戰場上。我們是否也有信心走完神給我們的路，像尼希米與保羅那樣，堅定信仰，持守神的戒命，為主打美好的仗？讓我們時常禱告神，幫助我們持守真道，靠主剛強，直到見主面。 

從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的，不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。（提後 4：8） 

By陳世英

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