普珥日、救贖紀念日(斯九)

照著普珥的名字,猶大人就稱這兩日為「普珥日」。他們因這信上的話,又因所看見所遇見的事,就應承自己與後裔,並歸附他們的人,每年按時必守這兩日,永遠不廢。各省各城、家家戶戶、世世代代紀念遵守這兩日,使這「普珥日」在猶大人中不可廢掉,在他們後裔中也不可忘記。(斯 9:26-28) 

以斯帖記第九章,哈曼所計畫的大屠殺事件來到尾聲,而且故事還來了大反轉,從本來準備殺掉所有猶大人,變成殺掉所有猶大人的敵人,猶大人也將這天稱為「普珥日」。 

前幾章可以看見危機變為轉機,看到神藉著末底改、以斯帖,成就祂的拯救,而惡人哈曼的兒子,最後也被高懸在他自己準備的木架上(參斯 9:14)。本卷雖未提真神字眼,卻句句都有神同在。第四章以斯帖勇敢見王,考驗信心的神蹟,然神蹟不只於此,第六章中,當王半夜難寐,居然不是找人彈琴娛樂,而是請人來讀歷史,且從眾多事蹟中,恰巧讀到末底改事蹟,最後還使哈曼計謀,變成自戕。 

讀完本章,回顧全卷,可以看到神對祂選民的愛,並不是讓他們都不遇到危機,而是會遇到試探,但卻幫助他們化險為夷;從末底改、以斯帖,一直到所有猶大人能做的,最重要的就是等待。聖經中有很多化危機為轉機的例子,也有很多信仰的見證,流傳於我們今日的信徒之間,每個見證中,都不是在告訴我們如何解決危機,而是告訴我們如何等待神的旨意。 反觀現今社會教導我們的,都是要我們遇到不如意的事時,要勇敢發聲,要抗爭到底;但事實上,人非常的渺小,甚至連每天在吸的空氣,都可能因微小的改變、污染等,隨時要了我們的命,那我們還在堅信人定勝天嗎? 

我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?(詩 8:3-4) 
想起神創造的時間,真的很奇妙,幾乎所有的物理量,都跟時間有關。我們深入認識時間,卻也認識了我們自己無法超越時間的事實。既然我們超越不了時間,我們所能做的,就是等待神的時候,如以斯帖要等到神讓王伸出金杖之際,又或整個情勢要等到神讓王讀史冊之時,我們之所以願意等候神,是因為我們都認識自己的信仰,因此願意花時間追求、奔跑天國路,並等待神的拯救。

猶大人將救贖日定為普珥日,藉以常常紀念神的大恩。那我們呢?我們的普珥日有記下來嗎?在遇到問題時,有想起我的普珥日恩典嗎?

望此篇章,能安慰那些身處危機或患難的人,並一起進到耶穌基督的拯救中,之後只要安靜的等待,不是等危機的解除,而是等到進入那天國裡。 

主耶和華以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯。(賽 30:15) 

By 高霈晴

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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