切慕祢、尋見祢(詩六十三)

（大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。）神啊，你是我的神，我要切切的尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。(詩 63：1-2) 

本篇詩篇，可以看到大衛在曠野之中、疲乏口渴、遭尋索滅命，然而即便環境險惡，他的心中卻猶然充滿對神的讚服與感恩，因為神而充滿力量與歡喜。 

因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。在夜更的時候思想你；我的心就像飽足了骨髓肥油，我心緊緊的跟隨你。（參詩 63：3、5、8a） 
我們是否曾有過切慕、尋求神幫助的經驗呢？當人處於生命的低谷時，會感覺被層層黑暗包裹住，想尋求幫助，卻尋不著，也不知何去何從，此時黑暗中又隱隱透出縷縷微光，讓人迫切想要追尋、奔向出口、緊握一線希望；又或者如身處翻騰湧動的海水之中，水逐漸漫過全身、浸入肺部，在快要呼吸不到氣時，突然有手從水面伸入想要拉你一把，使人不顧一切地、想盡辦法抓住那隻能救你脫離一切的手。這些，或許就是在苦境中切慕神的景況吧！ 

我在剛進入高中時，曾經因為無法適應不同於國中的考試壓力，也不擅長時間分配，導致缺乏睡眠，縱然為了繁重考試付出許多努力，成果也不如預期，讓我陷入了自我貶低和無盡比較的漩渦之中，總認為無止息的付出就可以改變現況，然而到最後反淪為身心俱疲，每次都在計算自己失去多少，卻沒想過在這種情況下，更應該停下腳步尋求神的幫助。

如今，本篇詩篇也讓我回想當初，回首這一段時間，深陷此困境，就像大衛在曠野一樣，乾旱、無水、疲乏之際，不是倚靠自己的想法，而是心中迫切渴想神的幫助！ 透過這段經節，也時刻提醒我們，在生活之中，遭逢到困難時，都應當記得自己背後永遠有神可靠，因我們是神的愛子，而祂，是大能公義的主。 

神是幫助我的，是扶持我命的。我要把甘心祭獻給你。(詩 54：4、6a） 

By陳唯恩(高中學員)

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我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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