要向神唱新歌（詩九十八）

你們要向耶和華唱新歌，因為他行過奇妙的事。他的右手和聖臂施行救恩。(詩 98：1) 

詩篇98篇的首節和末節與詩篇96相同，內容也很相似，全詩從要聽眾「你們」也就是現在讀著詩篇的我們開始向神讚美(1-3節)，歌唱神的奇妙作為與拯救。接著迎來的是「全地」都要向神發起大聲、歡呼歌頌，歌頌我們的神是大君王(4-6節)。最後是「所有被造物」包含海和其中所充滿的，邀請大家一起來頌讚神將要施行公義的審判(7-9節)，讚美神的範圍一段比一段更廣。

要向神唱新歌，不單是指新寫的歌，而是時常回顧我們所蒙受的恩典，讓生活中充滿感謝與讚美，每早晨以禱告讚美神，以讀經開啟我們一天的生活，仰望神的恩典，領受這一天的祝福，神給我們的恩典在每早晨都是新的，我們對神的體會每天也都是新的，我們獻上的禱告、所唱的詩歌可能都是一樣的內容，但因為從我們的心所唱出，有著新的體會就能唱著新歌，這新歌就是屬神的歌。 

每早晨這都是新的．你的誠實、極其廣大。我心裏說、耶和華是我的分．因此、我要仰望他。(哀 3：23-24) 

天父的愛是何等奇妙，祂讓光芒照耀全世界。 
聖靈降下是何等奇妙，使人擁有得救的盼望。 
你說這位真神，祂的慈愛永不止息； 
我說這位真神，是唯一的、全能的救主。 
愛，使我們相聚，不管你再多困擾，
再多煩惱，跟隨著真神的腳步走 。
愛，讓我們成長，祂與我們同在，一直存在； 
真神的愛，永遠存在，無限活力、無限精采，都是造物主的大愛。
By 林沐恩
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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