流淚撒種的必歡呼收割(詩一二六)
流淚撒種的,必歡呼收割!(詩 126:5)
相信身為基督徒的我們,對於這經節必不陌生, 這是一段很常被引用、分享的經文, 甚至會被做成書籤或匾額掛在家中!雖然如此, 但我們對於聖經的出處熟悉嗎?原來此經文出自詩篇126篇, 是上行之詩的一篇,而所謂的上行之詩, 便是舊約中以色列男子一年3次要到神所指定的地方(可能是會幕, 或是聖殿)朝見神,在這朝聖之路會唱的某些詩, 而這些詩就稱為上行之詩!探究本篇, 其背景大部分被認為是在被擄歸回時期所寫, 也正是猶大人被擄70年後,要歸回家鄉建殿與城牆。
耶和華如此說:為巴比倫所定的七十年滿了以後,我要眷顧你們, 向你們成就我的恩言,使你們仍回此地。(耶 29:10)
以色列民因悖逆,背約,導致國破家亡,被擄奴役, 正如同經上所說,耶和華必將你和你所立的王領到你和你列祖素不認 識的國去;在那裡你必事奉木頭石頭的神(參申 28:36)。 在這過程中,以色列民宛如一顆流淚撒出的種子,歷經拔出、拆毀、 毀壞、傾覆,然後被建立、栽植!在這漫漫七十年, 以人類發展來看,也許經歷三代,以色列民是萬念俱灰,不見希望、 度日如年,等不到應許,歸回重建家園彷彿天馬行空,復興、 重建信仰彷彿癡人說夢!也難怪等到建立,栽植那天, 會有不真實的感覺。
當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像做夢的人。(詩 126:1)
不可置信般,必須從原本嗤笑他們的外邦人口中, 承認神為他們做了大事,才將他們拉回現實!外邦中就有人說:耶和 華為他們行了大事!耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜( 參詩 126:2b-3)從這段歷史過程反思自己的信仰與行為, 是否常經歷被擄歸回呢?在情慾與聖靈的拉扯下, 我們是順從哪個呢?
流淚撒種是一種割捨,犧牲,打破自我,穿上新人的過程, 雖然離歡呼收割還遠遠之遙,必須經過澆灌,栽種,建立, 成長的過程,但倘若我們沒先流淚撒種,就如同種子沒有經過腐爛、 消失於泥土中而深入地下發芽,是無法使種子增長的。 就好像人沒有把侷限自己成長的「外殼」打破, 是無法過得勝的生活,享受得到禾捆的歡愉。
我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒, 若是死了,就結出許多子粒來。(約 12:24)
盼望我們都能堅持起初的信心和真理,告訴自己:不要氣餒, 不要灰心,雖然做工看不到果效,但我在流淚撒種; 雖然禱告得不到回應,但我在流淚撒種;雖然為道受誤會排擠, 但我在流淚撒種;雖然為教會受冤屈誹謗,但我在流淚撒種。 堅持忍耐,順服等候,因為流淚撒種的,必歡呼收割!
弟兄們哪,你們要忍耐,直到主來。看哪, 農夫忍耐等候地裡寶貴的出產,直到得了秋雨春雨。(雅 5:7)
by陳義得
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