幽暗中的大光(賽九)中英bilingual
但那受過痛苦的必不再見幽暗。 從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路， 約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。 在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。 (賽 9：1-2) 大約在西元前八世紀左右， 當時的以色列與猶大正處於亞述帝國侵略的恐懼中。 亞述王席捲了西布倫和拿弗他利(即加利利地)，那地的百姓被擄、 家園被毀，正是生活在黑暗之中，然而神的救恩卻是出於一個「 嬰孩」。在飽受外敵侵擾、充滿痛苦的邊境之地， 神卻選在這個最被藐視的地方，賜下希望「大光」， 如同耶穌的降生是選擇在最不起眼的馬槽。 讓我們回想信仰生活，神的恩典往往始於我們最軟弱、 最卑微的時候，我們常經歷自己的「加利利」時， 可能是人際的挫敗、工作的困境、生活的缺乏或心靈上的空虛， 就像在黑暗中摸索，想破頭也無法解決困難。先知在這裡告訴我們， 「光」不是我們有能力就可以製造出來的，而是神使我們看見， 照耀進來的，而且是當我們承認自己處於黑暗、找不到出口時， 那從神而來救贖的「光」才能夠被看見，而被照耀。 人往往在承認自己最軟弱、走投無路時，才懂得尋求神的幫助。 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上； 他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。(賽 9： 6) 第 6 節是這章的核心，先知預言了一位嬰孩的降生， 並賦予祂四個名號，不僅是神學上的定義， 更是對人性需求的全然回應： 1、 奇妙策士 ：當我對未來感到迷惘、缺乏智慧抉擇時， 祂是超越理性的引導者。 2、 全能的神 ：那位關心我微小情緒的救主， 同時也是掌管宇宙的造物主。 祂的能力足以支撐我生命中所有的重擔。 3、 永在的父 ：這位彌賽亞給予永不離棄、跨越時間的守護。 祂是生命的源頭，也是永恆的避風港。 4、 和平的君 ：世界定義的平安是「沒有衝突」， 但神所給的平安是「混亂中的安息」。 在焦慮盛行的現代，這份「 沙龍」（Shalom）是靈魂深處因連結於主而有的穩妥。 這四個名號對我們而言是在動盪的時代中，日常屬靈爭戰的根基。 這眾百姓，就是以法蓮和撒瑪利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；...