耶和華對摩西說：你吩咐亞倫和他子孫說：要遠離以色列人所分別為聖、歸給我的聖物，免得褻瀆我的聖名。我是耶和華。你要對他們說：你們世世代代的後裔，凡身上有污穢、親近以色列人所分別為聖、歸耶和華聖物的，那人必在我面前剪除。我是耶和華。（利 22：1-3）
利未記的要義就是「分別為聖」，神將以色列百姓領出埃及以後，吩咐摩西一系列的規矩，並要摩西周知百姓，內容除了十誡以外，還有生活上的、獻祭條例、律法、疾病等等。神在利未記非常慎重的交代摩西並要求百姓嚴守，本章就說了原因，凡不潔的卻還是去接近神的聖物，必被神剪除，看到了沒有分別為聖、惹神怒的嚴重性。如今我們在神面前一樣要遵循這樣的規矩，也就是神所默示的聖經，要照神所說的去行，做神眼中看為正的事，分別為聖！因我們要獻給神的祭是聖潔的，是要蒙神悅納的，所以若我們不聖潔，卻仍向神獻祭，必定被神剪除，這也是為什麼在領聖餐之前要向神悔改，以及省思自己的過犯。
凡外人不可吃聖物；寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃聖物；倘若祭司買人，是他的錢買的，那人就可以吃聖物；生在他家的人也可以吃。祭司的女兒若嫁外人，就不可吃舉祭的聖物。但祭司的女兒若是寡婦，或是被休的，沒有孩子，又歸回父家，與他青年一樣，就可以吃他父親的食物；只是外人不可吃。（利 22：10-13）
以色列人是被神所揀選出埃及的，同理，我們在這混亂的世代，也是被神揀選的，是神家裡的人，何謂「神家裡的人」呢？不再作外人和客旅，與聖徒同國，是神家裏的人；並被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石（參弗 2：19-20）。做神家裡的人就是以基督為我們信仰的房角石，凡事以基督為榜樣，做任何事前都思考一下「WWJD」，我們所做的是否榮神益人？我們是否散發基督徒的馨香之氣，與外人分別，所做的事都分別為聖，假如我們還是追求世俗、隨波逐流，那從神看來，我們並不是神家裡的人，而是做這世上的客旅。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（參弗 6：12），我們要預備好自己，為神保守聖潔，好讓我們都能靠著神戰勝魔鬼，戰勝屬世的誘惑。
凡有殘疾的，你們不可獻上，因為這不蒙悅納。（利 22：20）
我們都是君尊的祭司，是要為神獻祭的，而我們獻上的祭，是該隱的祭還是亞伯的祭呢？所獻的蒙神悅納嗎？唯有無瑕疵的祭物才配得獻給神，同樣的，我們今天在做聖工前都預備最好的獻上給神嗎？還是覺得只要有做就好不用完美呢？在利未記中多次提到獻上的祭物，要是無瑕疵無殘疾的，所以我們在為神做工之前都要先預備好自己，將最好的獻上，因祂是領我們從這屬魔鬼的世界出來的神，祂是耶和華。願我們都保守聖潔，能夠盡一生服侍主。
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼前 2：9）
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