耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。(利 23：1-2)
本章通篇講述節期，「節期」一詞的原文מוֹעֵד（音moed）意指「約會」（appointment），為在特定時間和地點見面。也就是說神主動向人發出約會的邀請，在舊約的時代，人類因為罪不能見神的面，但是神還是喜悅、憐憫，與祂的子民相會，代表透過這些特定的節日，遵照守節的方式，屬神的子民可以與神相會，與神更親近。
莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。(太 5：17-18)
利未記中，非常詳盡細緻的記載神的吩咐與命令，使我們如今讀來可以很清楚知道，屬神的人在這世界上，該過怎樣的生活，將來方可與神永遠相會。
你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華你神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福分，奉獻禮物。(申 16：16-17)
上述經文提到要一年三次朝見神，雖然說是三次朝見神，實則舊約前前後後所記，共有七個節期，也就是在本章所詳載的七個節期。可以時序次數分為三次，如下：
1、一次節期：逾越節、無酵節。
2、二次節期：收割節；七七節。
3、三次節期：吹角節、贖罪日、住棚節。
另細究七個節期的時間如下：
1、逾越節：正月（尼散月）14日傍晚。
2、除酵節：正月15日。
3、初熟節：除酵節後第一個安息日的次日（即第一個星期日）。
4、七七節(五旬節)：初熟節起滿五十天的日子。
5、吹角節：7月1日。
6、贖罪日：7月10日。
7、住棚節：7月15-22日。
守節的時候，你和你兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，以及寄居的與孤兒寡婦，都要歡樂（申 16：14）。我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。（詩 42：4）
不論是歡樂亦或是反思，7個節期當然有其屬靈預表，以及神對人的期待與用意，但是真正的核心預表，更是指向耶穌基督，猶如古時選民守節，企盼與神相會！你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經(約 5：39)，而舊約聖經最重要的核心預言，也是「預表基督耶穌」彌賽亞來到，耶穌基督不但有7節期屬靈預表的內涵，最大的任務，更是使人們可以與神相會、相親，可以再回到真神的身邊，永遠與神相會在樂園。所以我們也當時常紀念「耶和華7節期」的內涵及預表，更要效法基督、捨己跟從主，在人生與每天的生活思考「人生該怎麼過」？這才是最好的屬靈生活指引。
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。（詩 1：2-3）
留言
張貼留言