摩西遵著耶和華的吩咐記載他們所行的路程，其路程乃是這樣：正月十五日，就是逾越節的次日，以色列人從蘭塞起行，在一切埃及人眼前昂然無懼地出去。以色列人從蘭塞起行，他們在摩押平原沿約但河邊安營，從伯耶施末直到亞伯什亭。（民 33：2-3、5a、49b）
從埃及到摩押平原、約旦河邊沿路各站，本章詳細記錄了以色列人中途所經過的各地點。實際上，民數記的內容就是描述在這段路程上發生的各種重要事件，並記錄神所賜下的啟示及神信實的帶領。「從……起行，安營在……｣是本章常見的公式語，但每次的起行都有神的恩典，有神的雲柱、火柱同行(參民 9：15-25)。出埃及記的整個旅程，記載著以色列的歷史，是成就神的神聖、聖潔計畫及其旨意，本章歷數以色列百姓在出埃及40年內安營過的地方，記錄了以色列百姓四十年的腳蹤。
倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。而且我素常有意怎樣待他們，也必照樣待你們。（民 33：55-56）
然而神的計畫絕不會因人的敗壞和犯罪而停止，特別是出埃及的旅程，可謂救贖史上的典範，因為出埃及的旅程中，神對敗壞必死之人不斷賜下恩典，不曾改變旨意。從他們最初的出發地—埃及，到最後安營的摩押地，對於一般旅行者，約莫一周的時間就能到達的短距離，但是以色列百姓卻用了漫長40年的時間，這其中的原因，是以色列人的悖逆和不順服神的結果。神讓違背自己旨意的以色列人，用了40年寒暑來面對自己的罪行，進行自省及悔改，也認識自己與神的關係。
從亞錄起行，安營在利非訂；在那裡，百姓沒有水喝。（民 33：14）
在本章所列舉的安營場所，並不是單純的地名，更是以色列百姓犯罪、苦難、掙扎、眼淚和恩典等活生生的歷史記錄，這其中大部分地區多是沒有水和食物的死亡之地(參出 15：22-27、16：1-35、17：1-6)，然而在這樣的惡劣環境之下，生活了40年之久，他們中間沒有一個人是因為飢餓而死的，只有因犯罪和不服從而死(如基博羅哈他瓦的記載，參民 11：33-34)，這完全是神的恩典。
要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。(弗 2：7-8)
軟弱的我們，生活在像曠野一樣、充滿罪惡及誘惑的世界上，此間，神的真理就是我們行走在這世上的唯一根據。願我們都能記取以色列百姓的教訓，時常謹醒、順服、親近神，得以「從.......起行｣(歸入主)，「安營在……｣(神的國)，或出或入或躺或走，都能有神同在。
你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據（原文作質），直等到神之民（民：原文作產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。(弗 1：13-14)
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