大衛年間有饑荒，一連三年，大衛就求問耶和華。耶和華說：這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人。原來這基遍人不是以色列人，乃是亞摩利人中所剩的；以色列人曾向他們起誓，不殺滅他們，掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心，想要殺滅他們。大衛王召了他們來，問他們說：我當為你們怎樣行呢？可用什麼贖這罪，使你們為耶和華的產業祝福呢？(撒下 21：1-3 )
饑荒是神的作為，出現必有原因。神為何讓我們遇到饑荒？主要是要讓人歸向神，並讓敬畏神的人得安慰。人禍也會引起饑荒，就如本章所記，因掃羅之錯，使得在大衛年間連累以民受3年飢荒之苦！(參撒下 21：1-14)。掃羅背約殺害基遍人導致飢荒，雖不是大衛的錯，但後果卻臨到，苦了他。基遍人的事件發生在掃羅王時代，神的管教卻到「大衛年間」才加給百姓。大衛承認掃羅犯的確實是罪，且願意解決。聖經稱大衛為合神心意的人，正因他懂得凡事求問神、尊主為大，無論何境遇，順逆與否，都能凡事存感恩的心，祈求神的指引。大衛不以私心求主，只任憑主帶領，方能奠定日後強盛的王朝。
主耶和華如此說，我將這四樣大災，就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫，降在耶路撒冷，將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裏來，你們看見他們所行所為的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。你們看見他們所行所為的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷所行的並非無故。( 結 14：21-23a)
基遍人是不肯順服的掃羅王殺的，現在卻要由合神心意的大衛王來負責。因為這個管教的主要目的不是懲罰，而是要在大衛建國之初就潔淨神的國度、除掉百姓的罪。遭遇問題或苦難是每個人共同的經驗，我們若缺乏真理的力量與權柄，遭遇的是「信仰饑荒」。不同的人生階段會遭遇不同饑荒，我們需學習突破困境的秘訣，才能解決人生每一個階段所遇的問題。所以我們有時要自問，誰在我們心中做主？有時是罪，有時是憂慮，有時是痛苦，然這一些都不該在我們心中做主，我們應該在禱告中，求神使祂的喜樂在我們的心裏做主，如果我們得到該有的答案，心中會有平安，我們也就知道是對的決定。
耶和華的眼目，看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使祂們在饑荒中存活。( 詩 33：18-19 )
神所設立的君王與先知是燈，要引導百姓走正路。誠然大衛是以色列人在黑暗中的希望，當他們害怕時，帶來了安定，當他們遇到困境時，帶他們走到出路；當他們的國家呈分裂狀態時，把他們統合起來，成為一個合一的國；當國家諸多內憂外患時，把他們引導至穩定和諧，是得人喜愛、合神心意的王。大衛是以色列的燈，王死了，以色列的燈熄滅，但大衛的後裔永遠作王，燈永不熄。神是光，我們是神的兒女也應發光，就是要有好行為，能使世人看見。
你們是世上的光，城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。( 太 5：14-16 )
燈可明或滅，如人生一樣，大衛一生遵神旨意，在神面前長有光亮，不但保護子孫也拯救全以色列人。保護兒孫最好之法，就是讓神成為他們的倚靠。當神與我們同在，我們就能在神的面前有光。所以要效法大衛，一生遵神旨意行，也要教導兒女成為世上的光，成為蒙福之人。
耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 ( 約 8：12 )
留言
張貼留言