一手作工，一手拿兵器 ( 尼四 )

修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。這樣，我和弟兄僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。（尼 4：17-18、23）

本章記載重建的爭戰中，尼希米藉著禱告，百姓專心作工，察覺、識破敵人詭計，看守防備因應，即使敵人知難而退，仍儆醒戒備。「一手作工，一手拿兵器，腰間佩刀」，是認真作工和防備。 神的工一定會有屬靈爭戰，作工有拿兵器、帶刀嗎？帶刀不是用來互砍、攻擊同工，是為同心防備。耶穌要門徒賣衣買刀（參路 22：35-36 ），是提醒門徒在充滿逼迫危險時期（如同今日潮流不斷），要放棄屬世安逸，預備心志和屬靈裝備，所以工作與靈修要並重。 

基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。（彼前 4：1-2） 
2022年靈恩佈道會，我們夫妻立志全程參加。第一天佈道會，聽道中我疲憊睡著了。聚會結束前的唱詩環節，那晚是讚美詩45首（搭救罪人）。傳道一上台，歌聲響亮，彷彿軍歌，我看歌詞「苦惱罪人！請你前來⋯」，心想：唱這麼大聲，又這麼硬的歌詞，慕道者不會嚇跑了嗎？但我還是跟著唱了。回家後，心想立志全程參加，總不能每晚都睡覺。於是向神祈求能專心聽道，不要再睡了。 主施恩幫助，隔天開始就專心有精神，靈恩佈道會當下，似乎沒什麼特別感動。就在靈恩佈道會結束，不知為何，我每晚自己關在房間唱詩，天天唱45首搭救罪人，唱一個月後，突然發現自己在神面前，就是罪人，立刻開始不斷悔改。 

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 （林後 10：4-5 ） 
主知萬人的心，我頑梗悖逆的心，主都知道。藉由傳道信心大聲唱詩，使我明白，不是倚靠外在妝容、技巧、歌詞、華麗言詞⋯，是藉由禱告，使我們在神面前有能力，作剛強的人，才能將人所有心意奪回使順服基督。因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。（提後 1：7） 

屬靈的工不可鬆懈，總要儆醒禱告。靈戰不可憑血氣、情慾、人意，因我們仇敵是魔鬼，「一手作工，一手拿兵器，腰間佩刀」，認真作工也認真防備，腳踏實地每日讀經、常儆醒禱告，才不會如年輕神人「功成身敗」（參王上十三章）。耶穌受試探（參路 4：1-14），主以神的話抵擋仇敵。主耶穌也一早就禱告，工作中也禱告，工作後更禱告。在這彎曲悖謬的世代，惟有倚賴神的大能大力，穿戴神賜的全副軍裝，才能抵擋魔鬼的詭計。至終才能如保羅，那美好的仗（勝過血氣、情慾、人意），我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。 

弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。（帖前 5：4-9 ） 

By 王惠美
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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