沉睡，醒起（賽廿九）

唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年上加年，節期照常周流。我終必使亞利伊勒困難；他必悲傷哀號，我卻仍以他為亞利伊勒。（賽 29：1-2） 


既便是一年又一年、照著神所吩咐的守節期，有敬拜、有獻祭，但為什麼還有災禍呢？因為靈性睡著，屬靈的眼睛瞎了! 
神為了使百姓醒悟，允許外敵來攻擊耶路撒冷。敗落的聖城子民，猶如塵埃的卑微，不再驕傲，謙卑下來。攻擊聖城的列國，因施行強暴，神的審判也必忽然臨到，就像做了一場惡夢一般。神已經定意、且也必定成就。這些你信嗎？在患難中能看見神的作為嗎？但百姓仍舊流連宴樂，自我麻痺，神就任憑他們生發錯誤的心，因為他們不信神，他們的敬拜是虛有其表。 

主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。（賽 29：13） 
原來，人是沒有辦法用自己的聰明來敬拜到真神的。我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。（賽 29：14）神要親自動工、興起救恩和遭世人看做愚拙的十字架道理（參林前 1：18-21），讓信祂的人得永生。 

等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。（賽 32：15） 
主的應許，讓信的人也必領受聖靈的澆灌，只要謙卑下來，必能領受應許的聖靈；聖靈所帶來的改變，就是打開你的心眼，開通你的耳朵，能有信心的看見、真正認識神。歡迎近前來順服神的帶領，讓永在的父在生命中掌權；真耶穌教會是耶穌基督藉晚雨聖靈所設立的教會，有真理的聖靈同在。起來吧，讓神光照你！

凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。（弗 5：13-14） 

By曾愛雯

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道


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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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當剛強壯膽(書一)

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