耶和華的僕人約書亞(書十二)
耶和華對約書亞說:從今日起,我必使你在以色列眾人眼前尊大,使他們知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。(書 3:7)
出埃及時,年少的約書亞不離會幕,專愛侍奉(出33:11),神稱他為「摩西的幫手」;死前,神改稱他為「耶和華的僕人」(書24:29)。原無法分辨爭戰與歡呼之聲(出32:17-18)的約書亞,日後卻能領以色列民成為常勝軍(書12:7-24)。如此驟變,值得深究其因。
選民窺探迦南後,約書亞充分展現對神應許的信心,異於一般探子(民14:6),神悅此人(民32:11-12)。因此,約書亞成為選民在曠野新舊世代交替時的倖存者之一,尤其摩西、約書亞是選民的引領者、是新舊交替見證者,更是屬靈命脈延續者。在帶民爭戰、勸民歸回、確立律法的崗位上,兩人有無數的傳承與交接。就依約書亞記12章而言,約旦河如同摩西時代與約書亞時代的分水嶺。
我領你們到約但河東亞摩利人所住之地。他們與你們爭戰,我將他們交在你們手中,你們便得了他們的地為業;我也在你們面前將他們滅絕。(書24:8)
約書亞記1~6節,論述未過約旦河前,神如何藉著摩西,引領選民戰勝當地外族所懼的兩個亞摩利王國(書24:8);一位是頑梗剛硬的希實本王西宏(申2:30),一位是勇猛善戰的巨人-巴珊王噩(申3:11)。這二次戰役不僅為流便人、迦得人和瑪拿西半支派的人,得為業之地;更讓外族人風聞神的作為而喪膽,又因選民到來的緣故,心都消化了(書2:9)。
而7~24節,說明過約旦河後,神如何藉著約書亞(申3:22),繼艾城事件之後,每戰皆捷,他引領選民戰勝當地31個王(書12:9-24);這些大小戰役後,概匡出神給選民的應許之地的輪廓(書13:1)。依普世價值而言,摩西、約書亞為選民欲得之地,立下汗馬功勞,堪稱戰將,歷史留芳,但終將過去;依屬靈的價值而論,此二人在神所託付的責任中,謹守遵行神的一切指示,打完一生美好的仗,並為後世留下極美的典範,也將領受神公義的冠冕,且名留在永生的生命冊上。基督徒權衡輕重,都當明白,我們豈可「愛人的榮耀」過於「愛神的榮耀」(約12:43)呢?
那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。(提後 4:7-8)
by天母 廖家立
真耶穌教會石牌、天母教會線上講道
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