火燒你的房屋(士十二)

以法蓮人聚集，到了北方，對耶弗他說：「你去與亞捫人爭戰，為甚麼沒有招我們同去呢？我們必用火燒你和你的房屋。」(士十二1)

    聖經當中記載著有一群相當愛計較的支派，神曾藉著抽籤分配應許之地的土地給以法蓮人，以法蓮支派抗議，可以說是不滿意神的安排，並且這個支派又很愛爭功勞，當神的工人基甸制伏了米甸人，以法蓮人出來向基甸抱怨，為什麼沒有招他們一起去爭戰，基甸倒是有說話的智慧，對他們說：「我所行的豈能比你們所行的呢?」，說完這些話以法蓮人的氣就消了，但是這次不一樣，以法蓮人又再次出來向耶弗他抱怨，因為耶弗他沒有招以法蓮人一起去與亞們人爭戰，這次語氣更是粗重，說要火燒他的房屋。

    充滿血氣的話語，竟然是從被神從萬民中所揀選的人講出來，這實在不應該，表明雖被神揀選，但是依然需要更新，這次遇到耶弗他就沒有這麼客氣了，耶弗他也與他們爭論，更是與以法蓮人爭戰，以法蓮被殺的有四萬兩千人，這場戰役成為神選民之間的內戰，原因就是從計較加上言語不柔和開始。

    箴 15:1CUV 15:1 回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。箴 15:2CUV 15:2 智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。

    這句智慧的言語可以反映出這場戰役的緣由，雙方都沒有人願意退一步，可以說是情緒性發言，導致戰火一觸即發，這也造成神國度裡的損失，綜觀神選民的爭戰當中，倘若是對外的戰爭，只要他們對神有信心，順服神的話，沒有打不贏的戰役，但是在選民中間，倘若沒有屬靈的品德，那麼內戰就在當中，也都是從回答不柔和開始。

    在現今這個充斥著批評、謾罵，好像每個人都是一個審判官，想說什麼就說什麼，這樣的思潮有時也會漸漸侵入選民的信仰生活當中，若長期處於這樣批評論斷的環境，也會不自覺地跟著這個世界進入那批評謾罵的氛圍裡，或許物質的火還沒燒到人的房屋，言語已經點燃那熊熊烈火，更可惜的，這會在神的教會當中滋長，形成了內戰，或許最高興的就屬那背後的魔鬼吧。

    朋友，當跳脫這樣的的環境，清楚要進入天國言語需要煉淨，純全，倘若我們也感受到這樣的行為不好，卻沒有辦法跳脫，應當向神求聖靈，求到聖靈之後，我們可以很清楚地感受到神的同在，當我們有這言語的軟弱時，聖靈會在裡面提醒我們，應當改善我們這充滿血氣的口，願我們都能藉著聖靈的幫助，使我們言語純全，將來得以坦然站在主面前。

    箴 17:14CUV 17:14 紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。

    by劉恩平

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