不是厭棄你，乃是厭棄我(撒上八)

對他說：「你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。」撒母耳不喜悅他們說「立一個王治理我們」，他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。

    當神的百姓看到士師撒母耳的兒子不行他的道，貪圖財利，收受賄絡，屈枉正直，就想要求撒母耳立一個王治理他們，但這個原因是因為：像列國一樣。神的百姓從萬民當中被神分別出來，在這個世界上成為獨特的一群人，但是在這被救贖的團體信仰歷程中，往往會想要像其他人一樣，而這樣的行為，以神的角度來解讀，這叫做「厭棄神」。

    可 10:42-45CUV 10:42 耶穌叫他們來，對他們說，你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們；有大臣操權管束他們。CUV 10:43 只是在你們中間，不是這樣；你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；CUV 10:44 在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。CUV 10:45 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。

    在神的國度當中，神就是百姓的王，選民國度以外的世界，講求的是人治、人權，在神的國度裡講的是神治、神權，因此主耶穌說，在你們中間和外邦人有尊為君王治理的不一樣，在神的國度當中，願為首的，必做眾人的僕人，服事人，看到百姓求立王，其實是受王管轄，這些事情在先知書當中被神責備，將世界的觀念放入了神國的治理，神的工就漸漸消失，當然並非不需要組織管理，而是要建立在服事人、服事神的基礎之上。

    相信一個心中有神的人，絕對不會去厭棄神，但是可能在信仰生活上不小心漸漸地妥協，看到世界的方法很好，其他的人都在做，又看到神國工人的腐敗(撒母耳兩個兒子)，在這種情況之下，很快地屬神的人會輕易地效法這個世界，漸漸僵化，看不見神的作為。

    羅 12:1-2CUV 12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。CUV 12:2 不要效法這個世界；只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。

    羅馬書前面十一章談到神的揀選，因為人相信耶穌，接受主寶血的洗禮，在這個世界被神分別出來，因此當將身體獻上當作活祭獻給神，既然獻給神就是毫無自我，一切的思想價值觀任憑主旨意引領，原則就是不要效法這個世界，要不斷地心意更新變化去照著神喜悅的旨意去行，存這樣的心，深信必定時常討主喜悅，讓神在我們生命當中真正作王。

    結 25:8CUV 25:8 主耶和華如此說：「因摩押和西珥人說：『看哪，猶大家與列國無異』，結 25:11CUV 25:11 我必向摩押施行審判，他們就知道我是耶和華。」

by劉恩平

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