從來沒有像亞哈的，因他自賣，行耶和華眼中看為惡的事，受了王后耶洗別的聳動；就照耶和華在以色列人面前所趕出的亞摩利人，行了最可憎惡的事，信從偶像。 (王上 21: 25-26)
亞哈和耶洗別這對夫妻真是互補啊！亞哈因貪謀拿伯的葡萄園產業被拒絕，就悶悶不樂的回宮，躺在床上，轉臉向內，也不吃飯。 (王上21：4）貴為一國之君，竟如同小孩般的幼稚，讓人覺得可笑。王后耶洗別來關愛的一問得知，以發揮母愛的哄騙小孩口氣，對亞哈說 : 「你現在是治理以色列國不是？只管起來，心裡暢暢快快地吃飯，我必將耶斯列人拿伯的葡萄園給你。」（王上21：7）
耶洗別與亞哈只為滿足自己的貪慾，使無罪的拿伯流血，這顯示出耶洗別和亞哈極惡的奸詐，最毒婦人心，亞哈王至少還是用以物換物，而耶洗別卻是以詭計謀財害命奪人家產。之後，耶和華要以利亞先知去對亞哈王說 : 你行耶和華眼中看為惡的事，受了王后耶洗別的聳動，又使以色列人陷在罪裏，我必使災禍臨到你，凡屬你的男丁都從以色列中剪除 ……。(王上21：21-26)
這裡聖經用「自賣」來形容亞哈的一生，因他娶了外邦女子耶洗別，與魔鬼交易，為了得到惹神憤怒的外邦女子愛情，不惜賣掉自己的信仰，甚至賣掉自己的良心。
想想 : 這樣的另一半值得依靠嗎 ? 所作所為蒙神喜悅嗎 ? 從百姓剛出埃及地進曠野，還在西乃山下，神就透過摩西告訴以色列人是不能與外邦人立約，尤其是婚姻和祭祀的事上不能和他們立約，就是不管環境變化、時間長短，都不可與他們交往，就是一種婚姻的盟約。創世記時期選民婚姻已目中無神，顯出罪惡，外在環境、人的外貌，不能改變婚姻的關係，如果嫁娶未信者，婚姻絕對會受到信仰因素的影響，不同宗教的信仰對婚姻帶來很大的衝擊，生活上的觀念也會格格不入，在家讀經禱告，處處都受限制，更別說作聖工，真是步步為難啊！
讓我們都從自己做起，努力讓自己成為對的人，能讓人託付終身的人，更成為是神所喜悅的人。另一方面，我們要選擇能一起奔跑天國路的人，選擇能過蒙福的人生，一起進入那美好的天家。不要像亞哈一樣，只為了短暫人世間的愛情，交往外邦異性朋友，任意嫁娶外邦，成為「自賣」的人！
你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？（林後 6:14-15）By 翁真真
真耶穌教會石牌、天母教會線上講道
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