應當自潔,好抬約櫃(代上十五)

對他們說:「你們是利未人的族長,你們和你們的弟兄應當自潔,好將耶和華─以色列神的約櫃抬到我所預備的地方。因你們先前沒有抬這約櫃,按定例求問耶和華─我們的神,所以他刑罰(原文是闖殺)我們。」(代上十五12-13)

    神是超越的,祂永遠的居所在天上;神又是臨在的,約櫃是祂暫時居住的地方。當百姓走在曠野,神特別揀選利未人中哥轄的後裔來抬約櫃,並且他們不能看,也不能摸,當祭司把聖所的器具遮蓋完,哥轄的子孫再來抬(民四15),代代相傳這樣屬靈的事奉,因此利未人哥轄的後裔必定清楚如何來抬神的約櫃。

    撒下 6:6-7CUV 6:6 到了拿艮的禾場,因為牛失前蹄(或譯:驚跳),烏撒就伸手扶住神的約櫃。CUV 6:7 神耶和華向烏撒發怒,因這錯誤擊殺他,他就死在神的約櫃旁。

    烏撒奉命來抬約櫃,表明他是利未人,也是哥轄的後裔,他必定要知道約櫃要用抬的,而不能用牛車運,並且連摸都不能摸,神是知道萬人的心,因此這件事情是神的刑罰,也是神對今日事奉他的人很重要的提醒,從歷代志上看到,這樣的刑罰是因沒有按定例求問神,也就是沒有自潔,利未人對了,哥轄的後裔也對了,可是心態沒有自潔,這是事奉中的錯誤。

    提後 2:20-22CUV 2:20 在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。CUV 2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,豫備行各樣的善事。

    一般公司而言,對員工的要求就是如何讓公司賺取最大利益,下班之後要吃喝嫖賭,只要不犯法,那是個人的自由,只要能夠幫公司賺得最大利益,那就是好員工,可是在神的國度不是這樣,神家中的器皿能夠成為貴重為神所用的,必須要自潔,也就是脫離卑賤的事,因為神是鑒察人內心的神,神看的不只是做工的果效,更看到事奉中的人是不是更願意遵守他的道,身心靈除去卑賤的事。

    帶領人的事奉也是如此,先培養靈性,重於外在的服事,服事真的不是外表,真的是在神面前服事,不是外面帶領一群人很熱心,有一個服事的動作,還是有在帶人的心靠近神,有神感動他,這是有差別的,如果只有外表,便不是生命的服事,如果能把服事的心帶向神,我們的帶領方向才是正確的。

    親愛的朋友,深信我們都是願意想要親近神、服事神的人,但我們也知道,神看重的是什麼,面對神,當從潔淨自己開始,到神面前來的人,我們當盡好自己做祭司的職責,每天認真靈修,自潔,除去卑賤的事,得以面見神。

    詩 19:14CUV 19:14 耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。

by劉恩平

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