是否只是日子短少，多有患難？（伯十四）
人為婦人所生，日子短少，多有患難；出來如花，又被割下，飛去如影，不能存留。(伯 14:1-2)
在約伯記第一輪辯論中，到了第三位瑣法上場，他以教條式言論指責約伯受苦是因所行不義，約伯除了自白，接下來無奈地感嘆人生虛空與短暫。可見教條式的指教，無論如何有道理，常常無法讓多數人所接受，尤其是朋友之間。
事實上，「日子短少、多有患難」是多數「沒有生命目標」的人的人生寫照，充滿無奈。正如最近台灣歷經新冠肺炎海嘯，這幾天每天上百人因新冠離世，甚至有十歲以下的幼童，以及二、三十歲的青年因此失去生命。正如「出來如花，又被割下，飛去如影，不能久留。」
但是約伯過的卻不是一個沒目標的人生，遠在上古時期，他就認識這位真神，也是後來成為人樣式到世間的耶穌基督，所以他的感嘆，是替一般沒生命目標之人的感嘆。他知道，「有一位神」，而且這位神曾經一直跟他有密切互動。因他說：
人的日子既然限定，他的月數在你那裏，你也派定他的界限，使他不能越過，便求你轉眼不看他，使他得歇息，直等他像雇工人完畢他的日子。（伯 14:5-6)
這裡的每一個「你」，就是他所熟知、所認識的主耶穌基督，在這裡被叫作「耶和華」。他明白信主之人的遭遇，是主所掌握。言下之意，若不是信主之人，只能「如同花朵被割下，不能久留」，如此一來，人生就只能是一場空，因為死了就算了。
「有目標的人生」，就是讓人類短暫的生命，與創造宇宙萬物的真神有了關連。失去一切並不是約伯難過的主因，真正的原因，是他以為昔日與他親密的那位神與他斷絕關係了！因為三友的輪番「洗腦」，眾口鑠金的情況下，約伯也猶豫了：我是否真的哪裡得罪了神，讓神跟我「冷戰」？
可見約伯的痛，主要是擔心與神關係變脆弱了，就像小孩最怕父母跟他說：我不要你了！他也很清楚人世間一切的財富、親情、尊貴，有一天都要過去，他寧可有神，可以不要一切，他要神再次跟他，說說話！（要罵也可以，就是不要對我沈默）這樣的人你豈睜眼看他嗎？又叫我來受審嗎？（伯 14:3）－我若真有得罪了你，我真的不是故意的！（我想不出來哪裡有錯，真的！）
便求你轉眼不看他，使他得歇息，直等他像雇工人完畢他的日子。（伯 14:6）－我可能有罪，但是可以不要因為這樣跟我冷戰嗎？
惟願你把我藏在陰間，存於隱密處，等你的忿怒過去；願你為我定了日期，記念我。（伯 14:13）－好吧！就算我惹你生氣好了，可以先不要看我嗎？等你不生我氣了，要再跟我好喔！（很怕神不要我了！）
你呼叫，我便回答；你手所做的，你必羨慕。（伯 14:15）－我仍然相信有一天你會再跟我無話不談，相信這也是你所渴望的。(「羨慕」或做「渴慕」）
我的過犯被你封在囊中，也縫嚴了我的罪孽。（伯 14:17）－我真的、真的不知道我哪裡讓你生氣了？（懊惱）
但知身上疼痛，心中悲哀。（伯 14:22）－我現在什麼都不在乎了，因為身上疼痛，更重要的是，我心中悲哀，因為你不理我了。
只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；（腓3:7-8)
親愛的朋友，正值新冠肺炎海嘯衝擊期間，聰明的你，是否曾靜下心來想，怎麼做才能擺脫「日子短少、多有患難」的無奈？什麼才是我們人生中最要緊需建立的關係？讓我們學習約伯，苦難中緊抓住與真神的關係不放棄，即使日子短少、多有苦難，但在主裡就有平安！
耶穌說：「....我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約 16:33）
by高春霖
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