耶和華為我點著明燈(詩 一三二)
我要叫大衛的角在那裏發生；我為我的受膏者預備明燈。(詩 132：17)
本篇上行之詩，作者不詳，寫作時期有認為是被擄時所寫的詩歌，作為以色列百姓上行至耶路撒冷參加節期時唱頌的敬拜詩。本詩結構分為兩段，第一段是求神記念大衛將約櫃運往耶路撒冷，為神做工的的熱心；另一段是神應許成就大衛之約。
大衛將神放在人生首位
大衛是一位合神心意的國王(撒上 13：13-14)，而他最大的優點，就是把神放在首位。本詩一開始就求神紀念大衛所受的苦難，雖然沒有明確說明苦難的內容，但從下文可知，大衛為了神的約櫃，付出了很多代價。在以色列建國前的士師時代，信仰狀況昏暗，百姓背離神的命令，國中沒有王，個人任意而行。當時以色列人與非利士人爭戰，把神的約櫃帶到戰場，以為這樣神就與他們同在可以獲致勝利，殊不知此舉不但沒有得勝，更讓敵人將約櫃擄走，開始在外邦漂流。直到大衛做王，費了一番功夫，才將約櫃迎回耶路撒冷。這時的大衛，神使他國中太平，不被四圍的仇敵擾亂(撒下 7：1)。大衛想到自己住在華美的宮殿中，但神的約櫃卻沒有適合安放的處所，便計畫興建聖殿，雖然最後神沒有允許他在位時期完成聖殿的建造，但是那「不容眼睛睡覺，不容眼皮打盹；直等到為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所」的心志，為聖殿預備充足的材料(代上 22：2-5)，正是他將神放在首位的明證。
神為受膏者設立寶座、預備明燈
本篇第二段提到神如何回應愛他的人。當大衛將神放在他人生的首位時，神與大衛立約，也就是著名的大衛之約，應許大衛的家和大衛的國必永遠堅立，王位也必堅定，直到永遠。神也知道人的軟弱，正如大衛的後裔開始趨向世界，不再敬拜神，甚至走到亡國的地步，然而神的慈愛仍不離開大衛的後裔(撒下 7：14-16)。神與大衛立約，讓大衛的子孫仍坐在寶座上、讓錫安糧食充足、讓祭司披上救恩、為受膏者預備明燈及讓他的冠冕在頭上發光。大衛之約的應許，應驗在耶穌基督降生成為大衛的後裔，並透過十字架的救恩，使人類脫離死權。
當我們受洗歸入基督，成為屬靈的以色列人，也是大衛之約效力所及的對象，當人生遭遇黑暗時，神要點亮我們的燈，照明眼前的黑暗(詩 18：28)。親愛的朋友，當世界愈來愈混沌不明，各種資訊紛至沓來，令人眼花撩亂，各種新聞時而預測政經走向，時而以聳動標題博取大眾眼球，看得愈多，心中愈不平靜。本詩告訴我們，人生的重點無需太多，當我們願意學習大衛，把神當作人生首位時，神應許為我們預備明燈，不僅照亮內心的黑暗，更指引走向平安的道路。
日頭不再作你白晝的光；月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光；你 神要為你的榮耀。(賽 60：19)
by杜哲倫
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