敬畏耶和華是智慧的訓誨(箴卅一)
《箴言》是聖經智慧書中一卷，用比喻、格言、寓言、成語、謎語等來規勸、警戒。末章，以利慕伊勒王的良母訓詞和價值遠勝珍珠的賢妻詩詞來提醒，智慧從何處來呢？聰明之處在哪裡呢？敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。(伯 28:28)
我的兒啊，我腹中生的兒啊，我許願得的兒啊！我當怎樣教訓你呢？(箴 31:2)
文首提及利慕伊勒王的母親，以充滿母愛的口吻對孩子懇切耐心地訓勉：不可沉迷女色；叮嚀不可喝酒，恐怕忘記律例，顛倒是非；當為不能自辯的開口，為矜寡孤獨的辯護，按公義作判斷，為困苦和窮乏的伸冤。
但，利慕伊勒王是誰呢？目前尚無定論。但從文中可知，他有位充滿智慧且真誠關心懷胎所生的「良母」。
我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則（或譯：指教）（箴 1:8）
懷胎十月，茹苦含辛養育拉拔，如今登基為王。看一切在眼裡的母親，此時非想著功成身退，而是盡責給予孩子真實的勸誡提醒，因為兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。(詩 127:3)
《申命記》提及：君王不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪(申 17:17)，但自古至今，王因沈迷女色而敗壞的事，不勝枚舉。凡因酒錯誤的，就無智慧(箴 20:1) ；酒雖悅人心使人快活，但喝醉後神智不清、糊里糊塗，如何辨是非理國事？國家又何來安定興盛？第三，提醒王的職責是秉公斷案，要照顧社會底層困苦和窮乏的。如今我們身份是「有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民」(彼前 2:9)，將來也要與主同作王，應當謹慎處世，保守聖潔才是。
才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。(箴 31:10)
最後提到一位精明能幹的「賢妻」，不僅是丈夫的好幫助，家人所需的一切從不缺少。日夜殷勤工作，指點婢僕料理家務；口中有智慧，對未來充滿信心；慷慨解囊賙濟幫補，靈活運用手得之利。有才幹，有內涵，且懂得敬畏神；因此她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。(箴 31:28-29)
因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。(林後 11:2)
這裡所說「才德的婦人」也指著我們，就是基督的新婦-真教會。試想，我們是否將主耶穌所託付的妥善經理(太 25:14-23)？有無盡力去關懷餵養主的羊 (約 21:15-17)？是否細數主恩並行善讓主名得榮耀(徒 3:1-10)？有能力知識的人很多，但惟有敬畏神的人，能蒙神保佑，有倚靠又能蒙福。願我們在主再臨之日，都如同這才德的婦人一樣，得著神的稱讚。
by郭怡雯
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