掌握我們能掌握的吧！（傳九）
凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡；活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。（傳 9:2-3）
傳道書第9章點出了一件極其困難理解又違反常識，卻實實在在存在的事實：就是不論好人壞人或是任何人，凡臨到眾人的事都是一樣！而這個事實不但是許多世人不信神的主要原因，也是許多信神之人最終跌倒離開的根本原因。因為在人的觀念裡，總會認為「好人有好報」、「敬虔信神就是為了趨吉避凶」，所以當好人受委屈或惡人未受報應時，我們會覺得不公平而難以忍受；當教會裡面熱心的弟兄姊妹遭逢意外、身染重病，甚至因此離開我們時，我們感到難以理解，為什麼這麼好的人會發生這樣的事情？這世界還有公理嗎？神真的存在嗎？如果神存在，怎麼會允許這樣的事情發生呢？又或是我們會希望神給我們一個「交代」卻得不到回應，而很多人也就因此軟弱而跌倒了。那今天我們又該如何面對或是看待這樣的一個事實呢？
你要察看神的作為；因神使為曲的，誰能變為直呢？遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有什麼事。（傳 7:13-14）
首先我們必須改變觀念，先接受這個事實：就是不論是什麼樣的人，都會遇到好事壞事，「好行為」跟「不會遭遇患難」並不存在一定的因果關係，這就是這個世界運作的方式，而這也是一件非常公平的事情；若好人只會遇到好事，壞人人生只有壞事，那這世上還會有壞人嗎？如果世界真是這樣，一有壞行為馬上有報應，甚至死亡，那人還有自由意志嗎？還有悔改的機會嗎？而好人永遠一帆風順，也不可能有受火熬煉為精金的機會，可見人生的遭遇不該用這樣的角度來理解。我相信神讓世界上的每件事情發生一定都有神的意思，然而站在人類有限的理解裡面，或許將其當為「隨機」會更好理解。
其次是與其探究遭受苦難的原因，我認為更重要的是當下如何面對苦難。當然如果我們很清楚發生的原因，譬如是神的提醒、是自己的罪所導致等等，我們當然要悔改修正。但當我們不確定原因時，與其陷在死胡同裡忿忿不平，難以接受，我們更應該真正的面對問題，靠主度過。因為雖然我們不能選擇遇到什麼問題，但我們可以選擇如何面對它；我們可以讓苦難成為我們跌倒的絆腳石，也可以讓苦難成為我們與神同行的機會。很多時候，往往要等事情過後，回頭來看，我們才能理解事情的全貌，甚至每個人離開世界，最後的結局是什麼，我們也不知道，那要如何來判斷別人遇到的事情究竟公不公平呢？以當下的時間軸來下結論，真的是一個公平公義的結果嗎？
我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。（傳 9:11）
就跟11節提到的一樣，快跑的未必能贏，所臨到眾人的是在乎當時的機會，對於人生的成功，我們也無法掌握結果，世上並沒有一個所謂的成功方程式，只要套用都一定會成功，所以就掌握我們能掌握的吧！我們能決定面對苦難的態度，也能決定多努力在自己的人生上，相信只要做到這樣，定能無愧於己、無愧見主！
你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。（傳 9:8-9）
by陳雅各
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