等他自己情願（歌二）
耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒云云，或作"不要激動愛情，等他自發"）(歌 2：7)
雅歌描寫男女間的愛情，從屬靈的層面來看，有些美好的預表與訓喻，藉此讓我們認識基督與信徒之間親密與彼此聯合的關係。雅歌第二章藉著女子與良人的對話，告訴我們不要激動愛情，等愛情自然發展；良人已呼召，新婦要做好準備。
願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。(歌 1：4)
女子說自己像「沙崙的玫瑰花，是山谷裡的百合花」，沙崙是迦密山南面的平原，那裡普遍種植玫瑰花，眾谷中的百合花更是處處可見，沒什麼特別之處，女子覺得自己很平凡，並不出眾；但良人卻認為女子像是「百合花在荊棘內」，在良人眼中的女子是在困難環境中長成的一朵花，與眾不同，值得珍惜！良人與女子的關係，如同新郎與新婦的關係，如同基督與我們的關係一樣，因著神的慈愛，神揀選了我們，視我們每一個人猶如珍寶，保護我們如同保護眼中的瞳人。
女子對良人產生愛慕之意，但女子說：「耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒……情願：或譯不要激動愛情，等他自發）。(歌 2：7)」女子矜持自守，不願去激發催生愛情，希望感情順其自然發展並從雙方心裡面發出，盼望愛情按著神的時間成為美好。
良人以跳躍奔馳的腳步，在鳥語花香的季節，來到女子的窗下，邀請女子一同前往葡萄園。但女子卻還沒有準備好，將自己藏匿起來。良人告訴她，她聲音柔和面貌美麗，不用害怕，也不用藏匿，良人為女子帶來信心與鼓勵，提醒女子生命的葡萄園正開花成長，要除去破壞靈命成長的「狐狸」，對女子生命是很大的鼓舞。女子終於說：我的良人是我的，我也是他的，兩人成為一體。
你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人； 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。(林前 6：18-20)
教會的未婚青年要為自己的婚姻禱告，身為父母親的也要為自己兒女的婚姻禱告，教會弟兄姊妹的婚姻幸福，對教會的穩定及事工發展是很重要的基石，也是一件榮耀神的事情。
教會弟兄姊妹對愛情的追求，首要了解我們的身子是聖靈的殿，要能保守聖潔，萬萬不可得罪自己的身子。基督徒對於愛情，不應憑一時的衝動，或只是在追求一時的滿足，更不應該刻意去激發催生，雙方應該放在禱告中，按著神的道理，在健康正常且合乎神心意的方式來交往發展感情，這樣的愛情才能往婚姻的方向發展。
雙方都來自不同的家庭，對愛情及交往的期待可能也有所不同，彼此的溝通或透過婚介的協助也是很重要的。弟兄姊妹在交往過程中，應該要一起為婚姻禱告，要能看到對方的軟弱，當一方還沒有準備好一起走向生命的葡萄園，雙方應該停下來了解原因，找出「狐狸」，是遲疑猶豫？是個性差異？是價值觀不同？是偏愛世界？是受過傷害不敢再付出？是計較付出與回報？在教會裡，弟兄姊妹的交往更是要回歸道理做好溝通，雙方若能秉著神的慈愛與憐憫了解對方的軟弱與需要，才是走向蒙福婚姻的開始。
神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。(約一 4:16)
在基督裡的婚姻，雙方要能看對方如同荊棘裡的百合花，看到對方的好、對方的優點，以及對方的付出。夫妻雙方在神「愛」的道理上經營婚姻，丈夫與妻子之間的感情越成熟的，好比我們與主耶穌的感情一樣，也要邁向成熟。夫妻之間的相處，就是實踐神愛的道理。
第16節「良人屬我，我也屬他」，夫妻相處，在生活中難免有一些相互計較，總是以自己為出發點，來思考事情，但是當有神在我們當中的時候，我們了解「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」(林前 13：4-7)，夫妻雙方在婚姻生活中靠著愛的道理不停地修正自己，趕除婚姻中的「狐狸」，在生命的葡萄園裡一起成長，住在愛裡面，也就一起住在神裡面了。
我的良人哪，求你快來！如羚羊或小鹿在香草山上。(歌 8：14)
by杜佳恩
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道
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