回歸信仰的本質（賽一）
【關於以賽亞書】
作者為以賽亞先知，服事期間經歷猶大四個王朝，前後超過五十年。以賽亞書又稱為「小聖經」，因爲前39章論述如舊約39卷；後27章論述如新約27卷。是預言彌賽亞篇幅最多的一卷，新約引用最多的先知書，也是用詞最優美的詩歌經卷。
【以賽亞書第一章】
你們要洗濯、自潔．從我眼前除掉你們的惡行．要止住作惡、學習行善．尋求公平、解救受欺壓的、給孤兒伸冤、為寡婦辨屈。（賽 1:16-17)
以賽亞書第一章就直接開門見山「斥責」神的選民：
天哪！要聽，地阿！側耳而聽，因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。（賽 1:2)
今天全世界數以萬計的基督教派不在少數，但是既然是信基督，到底是神說的算，還是教會領袖說的算？將來不是要進「耶穌的」天國嗎？為何耶穌在說，許多基督教派卻不以為意，各自表述？耶穌守星期六安息日，為何許多教會還是守星期日當作主日跟祂唱反調？使徒行傳第二章明白清楚地記載聖靈降臨，證明聖靈是要去祈求的，為何會說：「我信主就有聖靈」來呼嚨信徒？如此「悖逆」，神喜悅嗎？這樣的教會可以得救嗎？
另外，今天已經進入真教會，照聖經應許求得聖靈的信徒也當自省：是否信仰流於形式，背離信仰的本質？是否真知道神所要的祭到底是什麼？聖經裡面所說的是否有完全遵行？還是所行如當時以色列與猶大百姓一樣：離棄耶和華、藐視以色列的聖者、與他生疏、往後退步。（賽 1:4)，「以色列的聖者」就是指 神，也就是是否：不愛聖經真理、不每日讀經時時思想、不常常禱告尋求真神、也不愛聚會切實相愛，在教會中妄自尊大，傳異端藐視真神。
若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。（賽 1:9)
感謝主！今天神還是在這末後的全地留下「餘種」：在1917年的中國，聖靈親自揀選祂的工人教導真理(中文和合本聖經成書在1919年，那時根本來不及研讀中文聖經明白真理)：指示了在流動活水施行全身入水的浸禮、謹守星期六為安息聖日、降下晚雨聖靈建立真耶穌教會成為得救的教會，在末日為自己留下可以得救的餘種。
在末日漸近的今日，兆頭已越來越明顯與頻繁，天地結束是早晚的事，我們當作的就是趕緊進入得救真教會。進入之後，還要切實遵守聖經神的命令，好好預備自己，真正回歸信仰的本質，將來才能進入永生天國，讓我們的生命可以真正超越有限進入無限，人生才不虛此行！
因為時候到了、審判要從 神的家起首。若是先從我們起首，那不信從 神福音的人，將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人，將有何地可站呢？（彼前 4:17-18)
by高春霖
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道
石牌教會https://www.youtube.com/@TJChurchShipai
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