學習智慧，遠離愚昧(傳七)
智慧和產業並好，而且見天日的人得智慧更為有益。因為智慧護庇人，好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命。這就是知識的益處。(傳 7:11-12)
智慧和財富並存是好的，若真的要比較，傳道書告訴我們擁有智慧更甚於擁有財富。因為智慧能保全智慧人的生命，但財富並不能完全做到。以做人處事來說，有智慧的人能明辨何時退一步，何時要進一步，讓自己避開危險，而空有財富卻沒有智慧的人是辦不到的。從箴言到傳道書的篇幅提到了許多做智慧人，不做愚昧人的方法，這篇也分成三點來一同學習：
一、學習憐憫的智慧
名譽強如美好的膏油；人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。(傳 7:1-2)
你覺得處於生活得意時的快樂和處於落寞時的谷底兩個境遇裡，哪一個容易思考人生的意義呢？如果是有信仰的人，在得意還是失意才會想到自己與神的距離呢？根據大數據統計，失意的境遇需要尋求心靈慰藉的比例遠高於得意的境遇。所以從這邊提醒我們往遭喪的家去，因著死亡讓我們思想人生意義和價值，重新調整步履方向。因著遭喪的家正處於失意的心情，學習用憐憫的智慧，明白該說的話，有足夠同理心去探訪關心，也許不用多說什麼只要一個擁抱，一個點頭都能安慰到喪家的家人。
二、學習忍耐的智慧
事情的終局強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。(傳 7:8-9)
忍耐不容易，有智慧的忍耐能幫助我們辨明當下的行動。往往脾氣一上來忍耐不了會爆發傷人的話和行為，等風波過去後才發現自己錯過或是做錯了都已經遲了。透過天天讀聖經，將聖經中幾段跟忍耐和生氣有關的經節記起來，當怒氣上來了，趕緊勒住手，勒住舌頭，勒住情緒，什麼都不要急躁出口和出手，用安靜沉默取代急躁暴怒，待情緒穩定後再來想出好對策，處理使自己情緒波動的源頭。
三、學習順境與逆境都會倚靠神的智慧
你要察看神的作為；因神使為曲的，誰能變為直呢？遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有什麼事。(傳 7:13-14)
如同第一點說的，人在逆境時容易想到要倚靠神而不是倚靠自己，不論處於順風還是逆風都要緊緊抓住神，分辨何事為該做或不該做的，神喜悅與不喜悅，將倚靠神的信心融入生活中，即便人生風浪再大，也能在波濤中向神求救，求神伸出手來拉住我們軟弱的心，亦或是順遂的生活，也要反覆思考生活中每一個從神而來的恩典喜樂。
不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？不要行惡過分，也不要為人愚昧，何必不到期而死呢？你持守這個為美，那個也不要鬆手；因為敬畏神的人，必從這兩樣出來。(傳 7 :16-18)
不論是行義過分或是自逞智慧，都是自取敗亡的路，極端的行為要避免，更得從中取得做人處事的平衡，最重要的是懂得敬畏神，將神的話語放在心裏並且盡力實踐，使生命為神發光。
by黃斯徽
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道
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