神的膀臂縮回去了嗎？(賽五十)
我來的時候，為何無人等候呢？我呼喚的時候，為何無人答應呢？我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎？我豈無拯救之力麼？(賽 50：2)
現代中文譯本把這幾行詩句翻譯為「我來救你，你為了甚麽不伸出手來？我呼召你，你為了甚麽不答應？你以為我軟弱不能救你嗎？」傳神地描繪了當代一個即將崩解的世界，人心如何惶惑不安，亟欲看到神的救贖，能將以色列民拯救拔出的平安景象、但卻望穿秋水，左顧右盼，苦等不到。我們的世界一向如此，在面臨舊世界崩壞，舊觀念被拋棄，舊的標準不再適用即將到來的新世界，很多人因為找不到安身立命之處而退縮；有些人強作鎮定，漠然面對大變化，但內心是忐忑不安；部份的人讓自己載浮載沉，今朝有酒今朝醉，縱情於短暫的歡樂；更有可能的是當變動使人麻木之後，人因活著卻看不到長遠的未來，不思將來，遑論脫離眼前愁苦。
以色列猶大王朝被亞述巴比倫毀滅之前，原本屬神的子民可憐的光景就如先知警戒的話，雖是軟弱無助，卻是只能呻吟哀聲嘆氣。神藉著先知以賽亞的口說的卻是，即便選民再怎樣感到無望無助，創造養育他們的主卻不曾離開；只是因為以色列人的惡行罪孽，讓人看不見神的亮光，阻絕了神的慈愛。
上主這樣說：你以為了我趕走我的子民，像丈夫拋棄他的妻子嗎？那麽，休書在哪裡呢？你以為了我出賣你，使你流亡嗎？究竟我把你賣給誰呢？不！你被擄是因為了你的罪；你被拋棄是因為了你的惡行。(現代中文譯本，賽 50：1)
即便是世人沒有指望，如黑暗遮天，上主仍舊安排在世間傳講真理及公義的使者。這些受差遣的使者到人群中，不著華麗衣服，不用珍饈美食，以賽亞是其中一位，新約的施洗約翰也是一位。這些人領受神的能力，宣告神的規範，帶來神的安慰，力圖挽回墮落的時代。
主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。(賽 50：4)
有些人聽了先知的話，悔改了，有些則不是，仍舊沉迷於罪的迷惑中，甚至把無辜的人也拉進網羅裡。使徒保羅舊嚴重警告這些人，如果一再拒絕主耶穌的救恩，就是沉淪，不能在將來公義的審判裡存活。
當我們重讀舊約聖經，在歷史中看見一幕幕的背離永生神的愚昧行動，在詩歌的懺悔與仰望中，聽到慈愛的呼喚聲。歷史彷彿很遠，神的召喚似乎微弱，審判遲遲未到，我們信仰耶穌基督的門徒要小心提醒自己不要迷惘，失去信心，偏行自己的道路。
你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。凡你們點火，用火把圍繞自己的可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中。這是我手所定的；你們必躺在悲慘之中。(賽 50：10-11)
施洗約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：天國近了，你們應當悔改！這人就是先知以賽亞所說的。他說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！(太 3：1-3)約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。(太3:7-8)他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。(羅 1：28、32）
儘管黑夜深沉，這世界的武力戰爭、金錢漩渦、天災連連、人情虛假，我們還是有盼望，有受教者的耳朵，勇敢對抗主流價值觀，敬畏那位拯救者，就可以聽到上主的聲音，觸摸到神的膀臂，得到祂的幫助。神慈愛的膀臂怎會縮回！
主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。(賽 50：7)
by楊承恩
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道
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