我們刻苦己心，你為何不理會呢(賽 五十八）
他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？(賽58：2-3上)
以賽亞書58章神又讓先知去責備以色列民。58章開頭這裡寫到：以色列民「天天尋求神」、「樂意明白我的道」、「不離棄他們神的典章」，又「向神求問公義的判語」、「喜悅親近神」，這不是很好嗎？但他們似乎感覺自己的禁食禱告、刻苦追求沒有得到神的回應，這是為什麼呢？
神親自給了他們解答：「你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。(賽 58：3)；你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。(賽 58：4)」神說，以色列人經常以禁食和祈禱來表達自己的虔誠，在禁食的過程中刻苦自己追求神的道，「好像行義的國民」(賽 58：2)，但同時卻行逼迫人、爭競、欺壓人的事情，實際上好像不義的管家啊！他們沒有理解到除了自己的追求，更重要的事情是實行出神的公義和憐憫。
我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？(賽 58：6-7)
神說他所看重的禁食不是那刻苦己身的日子，而是善待那些受苦的、弱勢的、有需要的人。在神的律法中，除了如何敬拜的規定，也穿插了許多看顧弱勢的要求，例如利未記23章說：「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的；要留給窮人和寄居的。」這樣的規定在其他民族的法律中是少見的，也彰顯出神的公義與憐憫。這是神要我們去學習的：信靠神、追求神的道不只是讓自己看起來像個好信徒，更要去行出來，成為其他人的幫助，就像神幫助我們一樣。
在新約時代，有一個族群常被主耶穌點名批評，就是法利賽人。法利賽這個詞的意思是「分離」，原是願意按照律法生活而分別為聖的敬虔者。他們注重律法、口傳律法，有許多人是飽學之士，立志了解及遵守律法。這樣的群體在當時以色列的信仰扮演很重要的角色，也是信仰中重要的穩定力量。但主耶穌卻批評這些人「假冒為善」，這是為什麼呢？因為他們之中有些人更重視自己「好像行義的國民」，過分重視外表與禮儀與遺傳的規定，但內心中是否真正理解神的慈愛與公義呢，是否真正去幫助那些需要的、受苦的人呢？
在教會中，我們常常可以看到許多弟兄姊妹的愛心服事，他們總能在不起眼的角落，看到孤獨的身影就去關心，遇到身體或心理狀況不好的信徒或慕道朋友，也總是充滿愛心與耐心的去接待他們，協助不便的人、同理碰到困難的人，就像經文裡面所說「把餅分給飢餓的人」、「見赤身的給他衣服遮體」這樣的實踐著，就是親身在實行神的公義與憐憫！
我們生活在這個充斥著各樣不公平、不公義又冷漠的時代，也應當常常提醒自己，是不是僅僅追求自己的信仰，看起來像個好信徒，卻常常在看到人的需要的時候，冷漠不去關心，沒有耐心反而造成無形的欺壓與不義呢？
求神幫助我們，讓我們能夠在日常生活中將主的道理實行出來，常常看到別人的需要，活出主的愛與形象，讓更多人得到主的福氣。
by李亮瑩
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