迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」(但 2：10-11）
本章記載著巴比倫王尼布甲尼撒王因一個夢，而心裡煩亂無法入睡，他希望找到夢的答案，下令全國的哲士們為他解夢，但他卻說忘了這個夢。哲士們無從得知夢的內容當然無法解夢，於是王下令滅絕國中所有的哲士。此時但以理與其三友同心協力的禱告，因祈禱蒙神垂聽，讓但以理知道這個夢的內容，並能為巴比倫王解夢，避免掉一場大屠殺。
尼布甲尼撒王是握有生死大權的國王，然而威權並不能解決他的問題，他以為這群他平日禮遇的智慧人，能幫他解決問題，豈知所得的答案竟是無解。因此迦勒底人才會說：「除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」解遺忘的夢是人力所不及的事，然而在人不能，在神凡事都能。
但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。（但 2：16-19）
但以理面對死亡的關頭，做的第一件事是求王寬限就可以將夢的講解告訴王，因他深知唯有神才能知曉這個夢，也是他深信神、倚靠神的表現，所以能坦然無懼的向王祈求寬限；而第二件事就是告訴他的同伴，一起同心禱告祈求神。試想當我們面臨緊要關頭時，我們想做的第一件事是什麼？
只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在牀上腦中的異象是這樣：(但 2：28)
當但以理知曉這個夢時，他感謝讚美神，在解夢向王聲明唯有一位天上的神能顯明奧秘的事。試想當我們克服困難之時，是否記得感謝讚美神？是否能謙卑虛己且明白智慧乃出於神？是否將榮耀歸給神？
當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。」（但 2：44-45）
尼布甲尼撒王的夢是關於列國興衰的預言夢，夢中的大像從形象上看來是至高至大的，從質地看來是金銀銅鐵泥，價值越來越低，硬度越來越硬，最後半軟半硬相互攙雜，從頭到腳預言列國的更迭，第一個到第四個國家都是地上的國，即便堅壯如鐵也難逃衰敗的命運，而這一切的興起衰敗都由神掌握。若由另一層意涵來思考，世界至高至大是驕傲的表現，神的道對人的價值越來越低，人心越來越硬，難以接受神的道，基督徒對世界越來越心軟，我們是否慢慢順應潮流而不自知呢？
神所立的國是永不敗壞的、必存留到永遠。我們應當謹記神既揀選你我成為神國子民，就是與世界為敵的，就如約翰福音15章19節所記載「你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」然而肉身的我們雖居住於世界，如何能勝過世界？就是對神的信心。我們應當堅定持守信仰，日日禱告讀經靈修親近神、不論面對何種境遇深信神、依靠神，直到神國來臨。
因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？（約壹 5：4-5）
by翁麗真
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