這事約拿大大不悅，且甚發怒，就禱告耶和華說：「耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的 神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。」(拿 4：1~3)
這週的幼年班崇拜課「好好生氣」分享：生活裡的喜怒哀樂，人皆有之。尤其「生氣」，也是正常的情緒表達；若運用得宜，能讓自己的感受被了解，還能降低自我壓力；反之，則影響身心甚至出現暴力、破壞等行為。
神對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」(拿 4：9)
回歸聖經，約拿究竟為什麼生氣？又是對誰發這麼大的脾氣？
約拿接受神二度的差派-往尼尼微大城去傳警告。殊不知尼尼微人聽見信息，便傳令通城宣告禁食，從最大到至小的都切切求告神、回頭離開所行的惡道，人人沉浸在為罪憂傷痛悔之中。神察看他們的行為，就轉意不降所說的災禍了。
主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？(結 18：23)
將一切看在眼裡的約拿，完全無法接受。酸溜溜地對神開嗆，甚至要神就這麼取走性命也好過眼睜睜看著仇敵得到神的憐憫。也許，約拿就是氣：他努力傳警告 「四十日後尼尼微必傾覆」，而神轉意不降災禍，卻不是他想得到的結果吧！人的怒氣並不成就神的義(雅 1：20)；神按公義審判世界，按正直判斷萬民(詩 9：8)，叫日頭照好人照歹人，降雨給義和不義的人(太 5：45)。主愛得如此之深，但有時我們也如約拿這般地被仇恨蒙蔽雙眼，無法明白；只是面對自顧自激動，還兩次求死的約拿，神沒有遂了他的願。就這樣，約拿任性地在城外搭起棚，要看看這城究竟如何時，神用一棵蓖麻的發生和枯槁來提醒硬心的他：不是不保護以色列民，也不是不刑罰敵人，乃因百姓是犯罪離棄神又不願轉離惡道而招致悲慘後果；可是，這些願意順服外地先知所傳，切切求告神且丟棄手中強暴的尼尼微，難道神不該因他們的悔改而眷顧愛惜嗎？
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。(羅 5:8)
主耶穌為深陷罪惡捆綁的人們開啟的救恩門路，是任何人都可進入的，只要你願意悔改。神何等長闊高深的愛無法測量，約拿忠貞愛國的心情，我們也能理解，只是當以基督耶穌的心為心(腓 2：5)，彼此相顧、勸誡，用愛心行事，不要自義而作了絆腳石。神烈怒的杯誰能喝呢?
當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。(詩 37：8)
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