瑪拉基先知生於哈該和撒迦利亞之後，和尼希米先知同時期，寫作時間大約是耶路撒冷已復興，在有省長治理他們的時候。本書是舊約的最後一卷先知書，以色列人除了律法書之外，在接下來的四百年間，神都沒有給他們任何的信息，然而在這最末了先知書的最終章，神依然一直都在，並等待他們回轉向祂。
本章的內容都是神要告訴以色列人的話，可以分成三部分：
一、將來的結局
「那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎秸，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。你們必踐踏惡人；在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。」（1-3節）
這裡說到罪惡與黑暗的結局，指明那些敵擋主的、高傲的、作惡的、虛假的敬拜的，在末日時將承受所該得的刑罰，如同被火燒，且是全部燒毀，就連根也不留下。另一則是公義和光明的結局，應許要給敬畏神的名的人，施予醫治的大能而且得到雀躍般的喜樂。在這兩種結局中，端看我們如何抉擇，在這末世時代，更當不畏艱難，活出與世人分別為聖的生活，等待迎接屬神的永遠的國度。
二、人當做的事
「你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。」(4節)
舊約最後一卷的最後一個章節，唯一的吩咐，就是要謹記摩西的律法。耶穌在四百年後道成肉身，來到他們當中，那時百姓中有不少法利賽人、文士、律法師和祭司，他們都非常在乎神的律法。但他們大部分只在表面上執著於律法的條文和外在的行為，並未從內心轉向神，也沒有遵行摩西律法所記載的。耶穌的到來，就是為了成全律法，並教導百姓如何真正的看重神的律法。
既然我們選擇神這一邊，要做的事就是清楚知道神的誡命為何？然而在末世，我們無法靠自己去對抗惡勢力，或惡劣的環境時，當靠著聖靈，藉著時常讀經，牢記神的話語，在生活中實踐，遵守神的誡命。
三、神將要做的事
「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（5-6節）
這裡所說的就是預言耶和華的日子，在聖經看來是寂靜的四百年後，神要來彰顯祂的作為，施行拯救，差遣先知以利亞來，也就是施洗約翰；耶穌道成肉身的時候，曾說：所預言的以利亞，就是施洗約翰（太 11：14)。神期望我們父母、子女間和好，在家庭中實踐愛的道理、學習彼此相愛；進而也修復人與神之間的關係，願我們都能保守聖潔遵守主道，選擇那好得無比的結局。
所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。（西 3：12、16）
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