他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：基督當生在何處？他們回答說：在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。（太 2：4-6）
本章記載了大家可能都耳孰能詳的故事，概略可分為：
一、東方來的博士告知希律王關於「猶太人之王」的降世
當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，就差他們往伯利恆去，說：你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。（太2：7-8）
此處希律王又稱大希律，家族雖名義上是猶太人，但實際上是以東人。主前40年，以錢財賄賂了由尤里烏斯西澤（Julius Caesar）領導的元老會，而被封為猶太王，統治了37年。從經文可知，當他看到東方博士的隊伍遠道而來尋找新王，深知危及自己地位，不僅召祭司文士探詢，且盼博士們報信。希律的不安可以理解，既非猶太人又是羅馬分封王，面對出自大衛王族的一位真正君王興起，必然膽戰心驚！「好去拜他」這句話更表露了試圖以殘酷手段維護自我利益的醜態。然而經上早記著，伯利恆、以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有（彌 5：2），這一切的處心積慮，都無法阻擋神的旨意應驗。
二、博士拜訪基督的細節
進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。（太 2：11-12）
「黃金、乳香、沒藥」均是君王配得之禮，早期認為黃金像徵基督的神性，乳香象徵祂的純潔，沒藥象徵祂的死（因沒藥係用來膏抹屍身作防腐之用）；此外，更能看到，希律王的命令，在神的安排之下落空，不僅博士們沒有回去告訴希律王耶穌降生之事，神亦指示約瑟攜家往埃及遠避災殃。住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來（太 2：15），此引自舊約何西阿書11章的經文，應驗從前神領祂的百姓脫離埃及奴役，如今神要從埃及召回祂的兒子耶穌去擔負救贖任務。
三、約瑟啟程往埃及躲過希律屠殺嬰孩，後平安歸回。
「起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；（太 2：20-21）
希律的憂愁加上惱怒，使其殘暴的殺盡伯利恆全城2歲內的嬰孩，引自耶利米的話，即當時歷史悲慘事件的痛苦，堪比以色列被擄時的哀愁（參耶 31：15），而希律死後，亞基老接續做猶太王，殘暴更甚，然夢中主再次指示約瑟前往加利利，因該地由希律另一子希律安提帕治理，相對溫和領導，更顯出神眷顧、神同在的無微不至。
新約引述舊約證明應驗之處很多，然而除應驗預言的驚奇，更感動是看到在當下，順服的人，必蒙神的眷顧，暴戾的人，最終一無所獲，有時人的思想、本意總靠自己，但能聽到神的聲音、規勸，順服者必蒙拯救。縱使回首，一路藍縷，但細思將發現，神的恩典永遠相隨。
這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。你當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一樣。你要謹守耶和華你神的誡命，遵行他的道，敬畏他。（申 8：4-6）
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