耶和華啊，我聽見你的名聲（或作：言語）就懼怕。耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來，在發怒的時候，以憐憫為念 。（哈 3：2）
哈巴谷先知用詩歌形式（註：參考本章13節，句末「細拉」一詞，解經學者稱雖難準確定義，惟判屬「奏樂指示符號」；詩篇出現逾70次「細拉」），寫出對神的祈禱和讚美，他深知神刑罰惡人的嚴厲，也明白神有憐憫人的心；先知站在第三者的角度，看待百姓所行的惡，也用期盼的心情，等待神再次憐憫百姓的軟弱。
你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破惡人家長的頭，露出他的腳（原文作根基），直到頸項﹝細拉﹞。（哈 3：13）
第3節到第15節中，哈巴谷先知重述神拯救以色列人出埃及的景況。紅海分開，使以色列人能走乾地渡紅海、躲避埃及人的追殺，神懲罰其他國家，並拯救信靠祂的百姓，此等事蹟均彰顯神大有能力的作為；哈巴谷先知一面看著犯罪與不信靠神的百姓，一面為即將臨到猶大國的災禍感到戰兢，但他卻也只能安靜等候災難之日臨到。
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。(哈 3：17-18)
哈巴谷先知明白「神的審判即將來到」，這是不能改變的必經過程，即便是無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛，他都有足夠的信心等待神的拯救與恩惠。神對人的愛與憐憫，就如同父母對孩子的愛一樣；父母希望孩子健康成長、茁壯，然在孩子長大的過程中，多少有跌倒碰撞，走離了父母所期盼的方向，看到孩子的偏差，父母可能忍不住焦急出聲或出手管教，過程中，父母也有左右為難的心情，除了「不得不」的管教，一面也有「不捨的心」。當百姓偏離了神，神施行嚴厲懲罰時，心中仍存有一份憐憫的眼光，期待百姓回轉，就像尼尼微城居民原本行惡至極，神要出手毀滅時，城中居民聽到約拿先知所傳的警告，全國上到下都願痛心悔改，最後神動了憐憫的心，不毀滅尼尼微城。
期盼我們都能擁有柔軟的耳根子，聽聽旁人的提醒，時時地禱告，並且抓緊神，讓神成為我們生活中的堅強力量，使我們能因神的愛得到喜樂。
主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。（哈 3：19a）
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道
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