鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。（可 9：50）
馬可福音9章，講論登山變像、施洗約翰與以利亞、驅趕汙鬼、耶穌預言受難、教導門徒彼此謙卑服侍與和睦等議題。登山變像之事，門徒清心見神，豫視了為基督作見證的先知（以利亞）與律法（摩西），也看到彼得過於驚恐、忘卻主耶穌仍要受苦的叮嚀（參可 8：31），故被神再次叮嚀，「你們要聽祂」，勿以人的思維預設主的立場（參可 9：2-8）；此外，再論施洗約翰先鋒職責（參可 9：9-13），以及不可不信、禱告趕鬼之法（參可 9：14-29），然而卻在最後30節以下，突出許多生活化的議題─居大為卑、彼此和睦，深值學習。
他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：「你們在路上議論的是什麼？」門徒不做聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：「若有人願意做首先的，他必做眾人末後的，作眾人的用人。」（可 9：33-35）
有人的地方就有爭端，門徒之間亦如是，然而在此主耶穌給予最美好的勸勉，做首先者必做眾人末後，成為用人；不論社會或是教會，若有機會成為羊群之首，我們應當效法此精神，感謝神的恩典，並回饋予群眾，更堅固大家的信心，成為神謙卑、忠心的僕人。
不敵擋我們的，就是幫助我們的。凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。（可 9：40、42）
在信仰的道路上必然有諸多攔阻，然基督徒應當知道，同靈同工之間彼此相助、互相代禱與代求、仰賴聖靈大能，將能戰勝魔鬼的險惡；因此，凡是與我們同仇敵愾的，就是與我們有益的，主的門徒應在同工之間彼此和睦、包容，共同面對世界的惡者；另42節則反過來警惕我們，若由於信徒的驕傲、硬著頸項，讓任何一個小小的信者跌倒、偏離正路，倒不如看待此人如外邦人，不和他交往，免得他繼續傷人。磨石可碾米供人飽食，卻也可以是將人沉入海的重負，我們要謹慎，思考自己在教會中蒙恩以後，會否因言語、行為使人跌倒，辜負屬靈的恩典！
雖然屬靈的終極追求、天國目標在前頭，弟兄姊妹竭力謹守、仰望的同時，莫忘在這短暫的屬世生活，亦應當彼此服侍、謙卑和睦。我們都是世上的鹽，肩負著「製造和睦調和分歧」與「防止與滅盡罪惡和敗因」的雙重功用，失去鹹味象徵基督徒失去其美好功用，變成和世人一樣無分別；當時時提醒要彼此和睦、防止罪惡的酵自團體中孳生發酵，倒要如鹽的調味功能，溶解自己、犧牲自己、失去自己，在他人的生命味蕾中，點綴調和，變得更融洽美味。
你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。（約 13：35）
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