主啊！祢所愛的人病了（約十一）
他姊妹兩個就打發人去見耶穌說：「主啊！你所愛的人病了。」（約 11：3)
約翰福音十一章是約翰福音中七個重要神蹟的最後一個，「死人復活」，彰顯主耶穌是超越生命的主。人類歷史上的許多教主們，沒有一位有能力叫人從死裡復活，只有主耶穌能，因為祂是天上真神，萬物由祂所造，自然祂有能力改變一切，包含自然界原本不可逆的一切變化。拉撒路的復活，也預示主耶穌即將受死，三天後從墳墓裡復活，就像這章的主角拉撒路從墳墓裡復活一樣，身上還纏著繃帶走出來，恢復成原來的活人。
（耶穌）說了這話、就大聲呼叫說：「拉撒路出來。」那死人就出來了、手腳裹着布、臉上包着手巾。耶穌對他們說：「解開、叫他走。」（約 11：43-44)
值得注意的是這位死裡復活的拉撒路，他的姊妹們在他還沒病死之前，第一個想到的，就是跟耶穌求醫治，而且很肯定地說：「主啊！你所愛的人病了。」因為他的姊妹們知道病得如此嚴重的兄弟，只有主耶穌能醫治他，她們也相信耶穌必定會醫治不推辭，因為她們深知道，「耶穌很愛我們這一家」。因為聖經記著說：「耶穌素來愛馬大、和他妹子、並拉撒路。」（約 11：5)
我是不是耶穌所愛的人？我的家是不是耶穌所愛的一家人？值得深思！
其實耶穌很愛一切屬祂的人，但是，誰才是耶穌所愛的人？耶穌曾說過：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約 14：21)，意思是「遵守神命令的人」，就是真的愛主的人，這樣的人也必是耶穌所愛的人，祂必垂聽他們的祈求，成就他們一切所求的。如經上記著：
神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。（約 3：16)
這位真神，連獨生子都願意給信祂的人了，還有什麼是不會給的？永生嗎？給！
想成為主耶穌所愛的人嗎？那就要先遵守天父的旨意，凡祂在聖經中所示範、所教訓，與得救有關的一切「基本行動」（真耶穌教會的五大教義）都要去行，如：受流動活水中全身入水的浸禮、受與主有分的洗腳禮、守第七天也就是星期六的安息日、領受聖餐的聖餐禮、領受聖靈。
然後還要遵守聖經中所有要我們去行的「一切」命令，如：彼此相愛、保守聖潔、主內聯婚、十一奉獻等等。當我們切實都做到了，這時，不用懷疑！我們就是主所愛的人。這時，無論我們遇到何事，相信「第一」個該想到的，就是主耶穌基督，因為祂是全能的天上真神，在祂沒有不能成就的事情，連死人都可以復活了，何況是我現在所要祈求的事呢？
筆者每次祈求一件事，時間拖久了，難免會軟弱，總是想到下面這段經文，然後就充滿信心，最後也都蒙應允。因為這位真神，是使死人復活，使無變有的神。因為有何事比「死人復活」更困難，比「無中生有」還偉大呢？
亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記：「我已經立你作多國的父。」（羅 4：17)
By 高春霖
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