凡得聖靈者，必得著能力（徒一）
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極，作我的見證。(徒 1：8)
這段經文揭開「聖靈建設教會」的序曲，他說明了真教會的建立，必須依靠聖靈，這是唯一的途徑，除此之外，沒有其他任何人為的方法與智慧可以建立「永生真教會」。《使徒行傳》與《路加福音》作者皆為路加醫生，他本為非猶太人，因信主之後，偕同使徒保羅作海外佈道，並將所見所聞記下來，寫信給「提阿非羅大人」。因為本卷所講都是聖靈的大能，因此又稱為「聖靈行傳」。
今天，使徒教會在主後一百年左右中斷約一千八百多年之後，已於1917年由真耶穌教會(True Jesus Church,簡稱TJC)所接續，成為聖靈建立的教會，當時使徒時代未完成的使命「福音傳到地極」，已由真耶穌教會所承接。目前真教會福音已傳到世界約七十個國家，加上網路媒體的傳遞，沒有真教會的地方也有人接受了福音，每年由TJC國際聯合總會(IA)協調東、西宣部按梯次差派傳道者前往開拓、尋回主的羊，福音已然傳到地極。
在使徒行傳中可發現，凡人要與永生有了連接，必須經由聖靈建立的真教會，這聖靈就是耶穌的靈，按照耶穌在世傳福音時的應許，祂必賜聖靈給凡屬於祂的人。這聖靈，要賜給信祂，而且努力祈求、渴慕得著的人。今天，真耶穌教會成為「普降」聖靈的唯一教會，你我都是真耶穌教會的信徒，也領受了寶貴聖靈，那麼當思想一個問題：神藉聖靈賜給我的能力在哪裡？
這段經文揭示：有聖靈的人，「必得著能力」，這能力就是傳福音的能力，包含口才、能力、勇氣、智慧等，所附帶的使命就是「要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極，作主的見證」，也就是從耶路撒冷城為中心，向全球世界各地（地極）傳福音給萬民，就像耶穌的比喻中那領了五千、二千、一千的一樣，無論領多少，都要去「發揮價值」，不可埋在土裡。因為領受聖靈的人，就是奉差遣的，那差遣我們的就是主耶穌：
耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈。你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了，你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」(約 20：21-23)
這裡說，耶穌示意對門徒吹了一口氣，預表未來五旬節時聖靈的降下。後來門徒領受了聖靈，就是奉差遣的，對主所吩咐的事就是「非做不可」的，若領受聖靈沒去做奉差遣的事，就會像違背軍令一樣要受重刑、受咒詛的。那要做甚麼事？就是要去傳福音引人信主，因為人不相信耶穌是主的，就是罪(人人都有罪)，來信主，受浸，罪就得赦；若不信主，原本的罪就留下。
（耶穌說：）信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。（可16：16)
《使徒行傳》接下來都會看見「得聖靈就有能力」的證明，如：彼得、約翰，原本只是漁夫，因被「聖靈充滿」就變成偉大的佈道家，是在場猶太人可以證明的：
(猶太人)叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用甚麼能力，奉誰的名作這事呢？」那時，彼得被聖靈充滿，對他們說：........。他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的。又看見那治好了的人，和他們一同站着，就無話可駁。(徒 4：7-8、13-14)
今天我們領受的聖靈，和將近兩千年前使徒教會所領受的聖靈完全相同，那麼，我們的屬靈能力在哪裡？為何有了聖靈還會軟弱、膽怯、懶惰、甚至去犯罪？原因在於沒有被聖靈「充滿」。聖靈要充滿，要完全沒有自己的人意、也要完全聖潔，聖靈一旦充滿，我們也可以像當時候的使徒一樣，滿有屬靈的能力，這能力非關豐厚的學經歷背景，只在乎神的大能，阿們！
禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論 神的道。那許多信的人，都是一心一意的........。使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩。(徒 4：31-33)
By 高春霖
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