又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」（路 24：46-49）
等候彌賽亞的應許—救恩
凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。（耶哀 3:25-26）
從創世以來的應許、先知書上的預言，猶太人們從小研讀舊約聖經，每個人都期盼著彌賽亞的到來。但是很諷刺的是，當耶穌真的來到世上之時，又有幾個人相信呢？他們認為彌賽亞會出生在尊貴的家中，是來世上做王的；其實耶穌來到世上，是要用自己的寶血洗淨人的罪，復活勝過死權，帶給人們救恩，回到天上人子榮耀的寶座上，做永生國度的王。當我們生命中只剩下世上的常規，就等於沒有辦法相信彌賽亞是耶穌，也得不著救恩，那跟當時的猶太人有甚麼區別呢？
等候主的應許—聖靈
我要將我父所應許的降在你們身上你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。（路 24：49）
為何要在城裡等候而不是馬上執行耶穌交代的任務？當時的使徒彼得有很多缺點：控制不住的脾氣，在主耶穌要被捉拿時，拿刀砍人；當耶穌在客西馬尼園大聲哀哭禱告時，抵抗不住疲累而睡了；又因為懼怕死亡，而三次不認耶穌。這些缺點都在五旬節聖靈降臨後迎刃而解。當門徒們領受聖靈後，他們都能靠著聖靈放膽傳道、大行神蹟，甚至無畏死亡，將一生奉獻給主，成為當之無愧的彼得長老，可見聖靈的重要性。所以我們當然要認真求聖靈，得到聖靈的當求聖靈充滿，不要忘記，我們可以靠聖靈完成許多事情，要時刻提醒自己生命中不可以只剩世上的常規。
等候主的再臨—永生(即審判)
你們要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。（路 12：40)
當頻繁有戰爭、飢荒、地震出現；當有假基督、敵基督者出現；當福音傳遍地極之時，代表主的日子近了。現在我們受洗、有聖靈的應當儆醒預備，待在真耶穌教會這座城裡等候，等候主的再臨。
並且人要奉他的名傳悔改赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。(路 24：47)
身為一個基督徒，人生的目標應當不是賺錢發大財、我要當總統等。雖然我也希望能財富自由，但其實夠用就好了。耶穌要我們出去傳揚福音，讓更多的人能夠來到教會接受這份好信息，但是我們經常會因為不敢，或是不會而卻步。那該怎麼做呢？我們可以先從宣揚福音開始做起，用許多方法將真耶穌教會的名傳出去，讓世人聽到神的名。更進一步的傳道工作，可以尋求比較有經驗的人幫忙，但我們也當從中學習，有朝一日也能與人侃侃而談-我的信仰我的神。
既然我們知道末日將近，就當防備敵基督者，尤其這個世代人心多變，更要靈巧的辨別那些不懷好意的，曾遇過來任意取用物品的、利用信徒愛心來騙錢的，也曾耳聞幫派找場地想要利用教會的⋯⋯，這些都需要求神賜給我們智慧防備及處理。
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。(太 6：33)
靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。(弗 6：18)
禱告就是所有難題、所有事情，最好的解決方法。禱告不能只有單方面的祈求，而是要有多方的禱告；不是只為了用人意完成事情而禱告，而是先為教會禱告、為了整件事工祈求，我們的神自然會用他的意思，完成我們需要的每一件事。願我們都能像路加醫生一樣，歡喜去教會歡喜做主工，常在殿裡稱頌神。
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