他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。（徒 7：59-60）
司提反為了宣揚主的福音，與當時管理會堂的人們起了衝突。但因為司提反是藉著聖靈所賜下的智慧來說話，所以那些管理會堂的人們，沒有辦法辯駁司提反的話語，於是他們便汙衊司提反的講論是在毀謗摩西，用來陷害司提反。最終，司提反雖然將真理傳了出去，但卻被當時群情激憤的人們，用石頭打死。司提反被打死之後，聖經的記載卻說司提反是睡了，這其實是告訴我們，在神的眼中，生與死都在他的掌握之下，雖然現在死的權柄暫時被交給那惡者，但在最後審判的時候，這些為主受到逼迫的人，都會從死裡復活，與祂同享天國的福分。
聖經中常會提到「睡了」：
你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。（帖前 5：5-8）
這裡說，在末後審判的日子中，主耶穌要像賊一樣悄悄來到，所以我們在世上的日子，要好好的儆醒，免得在主來臨的日子中，因為睡著了，而被主耶穌棄絕。馬太福音裡面其實也有談到關於儆醒的道理，主耶穌用十個童女的比喻，來告訴我們要隨時將油準備好，就是要叫我們時時追求，保持聖靈充滿的狀態。因此在世上的日子，我們早晨起床，就要向神禱告，求祂帶領我們一天的腳步，能在祂的保守當中；到了晚上睡前，我們也向神禱告，求祂在我們睡了的時候，依然保護我們，不受那惡者的侵害。
耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。」........來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」第二次又去禱告........又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。於是來到門徒那裡，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。（太 26：36-45）
吃過逾越節晚餐後，主耶穌已經知道了自己的結局，於是來到了客西馬尼園懇切的禱告。在主耶穌禱告之前，祂吩咐門徒說：「你們在這裏等候，和我一同儆醒」，然後離開門徒一小段距離，獨自在前方要為祂的苦杯祈求。然而門徒卻三次都無法儆醒的和耶穌一同祈求。「儆醒」是要提起精神，不要打瞌睡的意思。「儆醒禱告」乃是要我們打起精神禱告，不要迷迷糊糊，好像在半睡半醒之間禱告，所以在靈性當中，人若是睡著了，就會得到主耶穌的責備。
回到使徒行傳這裡的記載，不同於這些睡著的情況，司提反為了主的道理，奮勇向前，那怕是死亡也無法阻擋他。對這樣的人來說，主耶穌已經給了他們應許，其實死亡只是短暫的睡著了，在最後的日子，這些死了的人都還會再醒來，從死裡復活，領受從天來的賞賜。願我們都能為了追求神所應許的永生，不懼怕為主而短暫的「睡了」。
我聽見從天上有聲音說、你要寫下、從今以後、在主裏面而死的人有福了．聖靈說、是的、他們息了自己的勞苦、作工的果效也隨着他們。（啟 14：13)
by周語衡
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