豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。因為知道我們的舊人，和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。(羅 6：3-6)
保羅這卷寫給羅馬各教會的書信，在本章旨在提醒外邦的信徒們，成為一位「受洗歸入基督耶穌」的人，應當要有新生的樣式；因著耶穌的關係，舊我已與祂一同埋葬，行為模式當有「新生」的樣式，千萬不要覺得自己是神所揀選的子民，受洗後有神的恩典，因此做錯事、犯罪都沒有關係，自認為祂已經用恩典與慈愛原諒我們一切的過犯。受洗後的我們，要立志不再作罪的奴僕；奴僕是受主人所控制的，作罪的奴僕，意即使罪成為我們的主人，所以受到罪的挾制，生活在罪中，沒有自由可言，諸如明知有壞習慣，卻改也改不掉，所以不要讓罪作我們的主。這也是告訴我們，受洗歸主後，要立志做一個合神心意的新人，丟棄自己原來舊人的生活，不要被過去不好的習慣所捆綁。
所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死，或作順命的奴僕，以至成義。(羅 6：12、16)
保羅說，我們聽從了誰，就作誰的奴僕；受洗後，不可再順從罪，讓罪作我們的王，否則就是作罪的奴僕。如今，我們既然已因信稱義、受洗，就應該順從神，讓義來成為我們的主。從前我們是被罪約束，工價是死亡，若把身體獻給義，結局就是得永生。所以，應當效法耶穌的榜樣，努力使神喜悅我們所做的一切。
雖然世上仍有許多的誘惑，但是任何事物，都不能使我們與神的愛隔絕；藉著聖靈的幫助，讓我們勝過肉體上的軟弱，真正完全脫離罪的網羅，獲得屬靈上的真自由。
基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。(加 5：1)
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