你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。(林前 14：12)
本章保羅向哥林多教會闡明「作先知講道」和「說方言」等屬靈恩賜的分別，並叮囑應求「多造就教會」。「說預言」是對人說、蒙聖靈啟示，預言未來的事，將聖經真理按正意解釋神的話，旨在使教會得造就、安慰和勸勉；「說靈言」在於造就自己，是聖靈藉人舌頭講出來的話，對不信的人是極為明顯的證據，讓親自體驗過的，無不明白耶穌是主，靈言是對神說的，因沒人能聽明白，故當求能翻（表述）出來造就信徒。
據本會楊約翰長老所著《人生三大問題》，當時教會裡因偏重說靈言，甚至在聚會中，也不以悟性傳講神的話，沒有秩序地以靈言向會眾亂說一場，導致教會非但得不到造就，反被人譏誚(參林前 14：23)。故本章開頭即提醒哥林多信徒要「追求愛」，也要切慕「作先知講道(聖經原文作「說預言」)」的恩賜。
神藉聖靈運行在眾人心裡，各人蒙受同一靈所賜的不同屬靈恩賜，在教會裡彼此服事、相顧體恤，所以我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事(羅 14：19)；教會就是基督的身子，我們互為肢體，各有長處和軟弱，但全身都靠耶穌基督聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己(弗 4：16)；而在「說預言和說方言(靈言)」的恩賜分別上，兩者皆重要，惟各有其造就，且應規矩地按次序行之。
若有講道的，要按著神的聖言講，若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀，原來榮耀權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！(彼前 4：11)
保羅勉勵要羨慕作先知講道，也不要禁止說方言；教會必須造就，自己的靈性也不可忽略。哥林多教會的紛亂提醒我們，事奉主不論台前幕後、位分高低，也不拘於在會堂才算「做聖工」；倘願謙卑地將自己獻上，依靠聖靈帶領，在神面前戰兢、謹守遵行主命，即使一杯涼水也得蒙主紀念。因為我們無論做甚麼，都要為榮耀神而行(參林前 10：31)；既是為榮耀神，恩賜則不該是彰顯個人的工具；既是為榮耀神，恩賜就當求能使教會受益，叫主耶穌的名在我們身上得顯榮耀。各人要照所得的恩賜彼此服事，做神百般恩賜的好管家(彼前 4：10)，應當有序、和諧、不競爭，相互搭配、扶持、欣賞及肯定。信徒在靈性上造就自己，教會朝「屬靈完全」的方向邁進，成為裝飾整齊的新婦等候末日，迎接主再臨。
親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告。(猶 1：20)
By 郭怡雯
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