但你所講的總要合乎那純正的道理。這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人，不可叫人輕看你。（多 2：1、15）
規勸人的總綱，在於「規」，身為被揀選的族類，在魔鬼所掌權的世界上，難免會受到蠱惑，對於如何規勸、回到主的道路上，這個「規」便是主的道，也就是聖經記載的規矩；人只能藉著主得救，別無二法，所以規勸若不是出於聖經，便與得救無益，而成了無稽之談；而該規勸何事、何人，本章中也有些許舉例，如指教婦人愛丈夫愛兒女、勸少年人要謹守等事，其中或許有些事並沒有寫在其中，但對於我們基督徒來說，不違背聖靈指引，便是行在神的道路上。
你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。（多 2：7-8）
規勸一詞或許聽來嚴肅，不妨把它看成「提醒」二字，平時相互提醒，便能讓道理更融入生活，使神的道在日常顯明；規勸的條件在於以身作則，小弟身為幼年班教員，對此道理感受頗深，小孩子對於信仰或生活的學習，來自於身邊的教員和家長，對於這個年齡的孩子們，不會分辨好與壞，他們看大人做甚麼，他們也就做甚麼，總不能違背良心，自己做甚麼卻叫他們不能做；規勸亦然，舉聖經中的例子：約翰福音八章說，當時的文士和法利賽人要來為難耶穌，便將一個行淫的婦人帶到耶穌前面，問耶穌該如何處置，照當時的律法，行淫的婦人要用石頭打死，但照羅馬法律，這算是教唆殺人，所以耶穌回答是或不是都是陷阱！但這時候耶穌說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她」，眾人聽到後便慢慢的散去，只剩下耶穌和那婦人，耶穌便對她說：「我也不定你的罪，以後不要再犯罪了」。
耶穌的規勸，不只是因著智慧，也因著自身的聖潔，若耶穌有犯罪，他也沒有資格規勸那位婦人；用石頭的規勸，就像是只用道理的規勸，而真正的規勸，在於生活中、行為上保守在神的道上，並使用屬靈的智慧，結合著聖經的道理，使人聽後能省思，從而能離惡向善，顯明出神的道。
總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。（來 3：13）
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