如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。（來 8：6-7）
希伯來書的寫作對象為猶太基督徒，所以很多信仰詮釋的角度，是透過猶太人熟悉的方式來闡述。身為猶太人，律法、祭司體系、獻祭等等都是他們生活中的一部分，本章也就以這樣的角度，來說明新舊約之間的差異，以及凸顯耶穌基督在其中所扮演的角色。舊約與新約雖然都是神與人的立約，但在各個層面上有許多不同，而對於今日的基督徒來說，最重要也最明顯的差異，就是新約的成立與履行是本乎神的恩典，是神基於恩典與慈愛，赦免了人的罪，使人能得到永生。
主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。（來 8：10-12）
舊約有許多嚴厲的律法規範，然而因為人的軟弱，總無法將律法恪守完全，所以這個舊的約，淪為只能使人知罪，卻無法使人成聖稱義（參羅 3：20）;也因此，神出於祂的憐憫與慈愛，透過耶穌基督為我們犧牲，與我們立了新約，赦免了我們，並將律法放在我們心上，使我們成為祂的子民。
這樣的概念或許有點抽象，但如果以父母教導孩童的角度來類比，就比較容易體會。當孩子還年幼時，父母出於對孩子的愛，為了教導、或為了保護，總會訂定很多規則要孩子遵守，而小孩子還不懂事，所以覺得父母很嚴格、好兇、管得太多，也因為孩子還小，自制力不好，難免會一再犯錯而遭受處罰。等到孩子長大了、懂事了，慢慢瞭解父母當時規定背後的意義，父母的行為是出於愛與關心，於是他不再覺得父母好嚴格，也不再需要父母隨時緊盯著、制定一堆規定加以約束，就好像父母的規定已經刻在他的心上一樣。小時候守規矩，是因為怕被處罰，長大守規矩，就變成自發性的，不希望傷父母的心，不希望辜負父母的愛；神與我們的關係、新約舊約之間的差異，就類似這樣的感覺，所以當今日有些人主張：現在是新約時代，什麼都不用遵守，心裡相信就夠了，其實這樣的人就像靈性還停留在孩子階段，還沒真正體會到父母的愛與用心，將父母的愛與寬容當成放縱，這樣真的是信仰正確的態度嗎？真的是神憐憫我們後希望我們做的嗎？值得我們思考！
以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他。（申 10：12）
留言
張貼留言