我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。從此，等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。（來 10：10-14）
本章同樣彰顯出希伯來書整卷的核心，就是基督是高過律法的！過往的律法只是將來美好事物的影子，應當存誠實的心和充足的信，來到神面前，完備因信稱義。
第10章前半強調了基督的獻祭和信徒的信心生活。首先，這章再次凸顯基督一次犧牲，完全了贖罪，這樣的祭，遠遠超越了舊約的獻祭制度，過去用公牛和山羊的血，如今不用再每年每日的獻祭，因為這些祭物的血是不能除罪的，那只是形式而已，目的是要我們想起自己的罪來，但這些祭物是叫人每年想起罪來；因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。（來 10：3-4）真正能赦罪的是基督的代死，使我們可以因著基督的血得到完全的救贖。
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文作看見）那日子臨近，就更當如此。（來 10：22-25）
其次，本章還鼓勵我們要有誠心和充足的信心，常常來到神的面前，並且要彼此相愛、勉勵，這也符合主耶穌在世的教訓，我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了（約 13：34-35）。此外亦提到，不可放棄聚會，因為停止會成為習慣，此值得我們警惕！另外更特別強調，不要故意犯罪，人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！（來 10：28-29）這樣同等於再把耶穌釘一次十字架，是無法輕易逃罪的。
最後，本章提醒我們要忍受各樣患難，且在承受各樣苦難時，還要不忘體恤那些困苦的人，直等到主再來，因為我們知道有更美長存的家業在等著我們。相信神定會替我們祈求，要耐心等候，謹守在主裡。
誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。（羅 8：34-35、37）
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