所望之事的實底（來十一）

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。（來 11：1）

本章可謂信心之篇，講述諸多的信心見證人，透過他們的信心故事，也堅定了我們，然而讀完本章，卻似意猶未盡，因為下一章（12章）的頭，算是為本（11）章做了完美收節，故閱讀本章，可多讀2節至12章2節，遂使整篇文意更加完整飽滿。

欲通達本章的道理，掌握「實底」之意思或正為其中關鍵。此「實底」二字，與希伯來書一章3節「本體的真像」同意義。「信就是所望之事的實底」，我們可解做信心正是希望的本體，希望是信心的影子。咱們可用光影圖像，具體描繪出兩者間的微妙關係，就是將實體的信心，放在榮光照耀下，自然會產生希望的影兒。這會使我們深入明白：耶穌是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像。在神恩光照耀下，祂更是我們心中盼望的緣由。

自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。（羅 1：20）
在羅馬書第一章也論述了「神的永能和神性」，雖是肉眼不能看見，但世人藉著所造之物，就可以曉得，無可推諉。但也必需，直等到耶穌道成肉身，世人才看見神本體的真像，便知所信的是誰。保羅更直接表示，但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧（提後 3：14-15）。確實，基督正是我們信仰中實體的靈磐石（參林前 10：4），當藉著基督在我們心裏，有得救的盼望。

我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。（林前 13：9、12）
如今的信仰中，我們光看著影子，無法摸透實體原本的樣子；但藉著具體的實體，我們卻可揣摩影子的可能形成的形態。直言之，先有信心才能有踏實的希望，光有希望，若沒具體的信心，易讓人失去準頭。這意境彷彿對着鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。

本章中，神為了帶給世人的信心，總是如父如母適時善誘，藉著美好的實體證據，提醒不同世代的世人。而這些美好的實例，都恰巧安排在不同的舊約聖經中，如同雲彩圍繞著我們，讓世人看見，免得走迷了路。讓我們因看見實底，而產生更美的盼望。

這就應驗經上所說：『亞伯拉罕信　神、這就算為他的義。』他又得稱為　神的朋友。（雅 2：23）

Ｂy 廖家立

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