論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的；我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。（約壹 1：1、3）
約翰壹書由耶穌的門徒約翰（長老）所撰，開卷第一章，就以「神是生命之道」為開篇主旨，並告訴我們後世的讀者，這生命之道是真的，是使徒們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的，有無數的見證。第4節直接提及此書信的目的，就是盼眾人藉著使徒所傳的道，使當時的信徒們，包含現在的我們，都能與耶穌相交，有了密切的屬靈關連，並且闡明這份福音是充滿喜樂、有將來盼望的。
神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。（約壹 1：5）
我們從小就知道影子的形成原因，因為光源有限，導致有些地方照不到光，並且形成陰影。約翰長老藉此給出一個因果關係，那就是「因為神是光，只要我們身在光中，就不會產生陰影」，所以在祂裡面毫無黑暗之隅。
我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。（約壹 1：7-8）
從第七節開始則告訴我們，神的寶血可以洗淨我們的罪過，但前提是我們要「先認罪」；不只是認罪，也要明白自己所犯的罪是什麼，不然結局就與本章最末句「我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了」（約壹 1：10）相同，因為神是信實，是公義的（參約壹 1：9），只要我們認罪且誠心地悔改，祂必要洗淨我們的心。
在教會中常常聽到因為犯錯受神懲罰，後來藉著悔改得醫治的見證，但是做蒙恩見證之人，常常沉浸在諸多見證中蒙神憐憫、拯救、施慈愛的部分，卻忽略了說明、坦承這病痛之前所犯的罪、被主管教，即神「公義」審判的那一面。約翰壹書第一章也提醒我們，並不是嘴巴上說要悔改而已，心裡更要承認自己所犯的錯誤，在悔改中下定決心、不再犯一樣的錯，不然我們永遠都只會站在神的光外面，因為無法身在光中，而導致永遠有陰影圍繞我們，甚至有時身後產生黑暗的陰影卻渾然不知，以為神還會再次施慈愛憐憫自己，這樣我們的禱告，將因罪的烏雲遮蔽，使我們的禱告不蒙垂聽。所以我們當行的，就是「深深考察自己的行為，再歸向耶和華」。
我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。我們當誠心向天上的神舉手禱告。我們犯罪背逆，你並不赦免。你自被怒氣遮蔽，追趕我們；你施行殺戮，並不顧惜。你以黑雲遮蔽自己，以致禱告不得透入。（哀3：40-44)
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