我們是神的兒女（約壹三）

你看父賜給我們是何等的慈愛、使我們得稱為　神的兒女．我們也真是他的兒女．世人所以不認識我們、是因未曾認識他。親愛的弟兄阿、我們現在是　神的兒女、將來如何、還未顯明．但我們知道主若顯現、我們必要像他．因為必得見他的真體。（約壹 3：1-2）

我們既能得著父神所賜的慈愛、成為神的兒女，就表明了我們與神親密的關係與屬靈得救的尊貴身份。既然是神的兒女，行事為人就當與蒙召的恩相稱、就要完全地相信神，且學習有著耶穌的形象與樣式。「聽道要行道、行道要做到」，聖經的教訓與其中的榜樣明明白白地記載清楚，只要切實遵行便為有福。那麼，怎麼樣做才是學習像神呢？

凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。（約壹 3：9-10）
一、要秉公行義，遠離罪惡。若是神的兒女，那麼我們便會有十足的信心去倚靠神，將聖經的真理深深地紮根在心中，使信仰實踐在生活當中，我們就會明白是非善惡的標準與尺度。我們祈求著聖靈能夠充滿，藉由聖靈的更新來時常反省自己的生活所為，使我們努力追求公義、追求聖潔、遠離惡事、成為新人，走在得救的正道上，要效法耶穌的榜樣，因為我們知道：我們是屬乎神、信靠神，因而有屬天的盼望。

我們應當彼此相愛，這就是你們從起初所聽見的命令。主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。（約壹 3：11、16）
二、要彼此相愛。這樣相愛不只是在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。聖經的愛心，不是僅侷限於在行動上去幫助人，更要緊的是無私地、不求回報地、甘心樂意地、誠實真切地去付出完全的愛，正如同耶穌替眾人代死在十字架上：耶穌並沒有因為當時猶太人不信他就選擇性地不拯救這些人，反而甘願受辱去捨命完成救贖大恩。如此犧牲的大愛，是耶穌要告訴我們：當愛你們的弟兄，正如我行出來的一樣。

我們是神的兒女，就當行出公義、彼此相愛，學習耶穌的樣式，且遵行祂的吩咐。如此一來，神便會住在我們裡面，我們也會在神裡面！

神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。（約壹 3：23-24）

By吳逸群
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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