以掃帶著他的妻子、兒女，與家中一切的人口，並他的牛羊、牲畜，和一切貨財，就是他在迦南地所得的，往別處去，離了他兄弟雅各。（創 36：6）
以掃雅各在創世紀的記載中，各有其後代宗族；筆者認為，不能直接說神給了選民特權，因為一個國度的興衰，其實是取決於自己的「選擇」，就如當初以掃因體貼肉體、為了一碗紅豆湯看輕了自己長子的名份，此等輕看也導致自己無法得著長子應有的祝福。（參創 25：34）而反觀以掃全家，最終也都因為娶外邦女子為妻，離開了應許之地—迦南地，跑去了西珥。其中，很明顯他並不了解亞伯拉罕與神的約，或者說他可能連神的約也看輕了。(參創 36：6-8)
因為這些原因，罪延續至後代，以色列人的仇敵亞瑪力人也是出自以掃(參創 36：12)；雖衍生出種種問題，但是神依然看顧以掃，也讓他成為大國，不可與他們爭戰；他們的地，連腳掌可踏之處，我都不給你們，因我已將西珥山賜給以掃為業(申 2：5)，並且神還為以色列以掃兩兄弟立下規定，就是希望本是兄弟的兩族，能夠和睦同居，不要有導致滅族的戰爭發生。
住在山穴中，居所在高處的啊，你因狂傲自欺，心裏說，誰能將我拉下地去呢？（俄 1：3）
若往後翻閱舊約小先知書，會看到以東受罰，然而為何受罰呢？因以東人自己修築了許多堡壘，自以為沒有人能攻破，就敢對神狂傲，竟說「誰能將我拉下去呢？」然而神卻說：我必將你拉下！
以東王說：你們不可經過，就率領許多人出來，要用強硬的手攻擊以色列人（民 20：20）。耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！耶和華啊，求你記念這仇！(詩 137：7)我民遭災的日子，你不當進他們的城門；他們遭災的日子，你不當瞪眼看著他們受苦；他們遭災的日子，你不當伸手搶他們的財物；你不當站在岔路口剪除他們中間逃脫的；他們遭難的日子，你不當將他們剩下的人交付仇敵。(俄 1：13-14)
然而最讓人痛心和詫異的，是以東人在他的兄弟─以色列人遭災難、最需要幫助的時候，從不伸出援手幫助，反而落井下石，殺人奪財，這些事情怎麼會是神所能容忍的呢？
我今日所吩咐你的誡命，不是你難行的，也不是離你遠的；不是在天上，使你說：誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？也不是在海外，使你說：誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。(申 30：11-14)
神的話語離我們並不遠，聖經就是神的話語，我們天天讀，甚至手機就有聖經，很容易警戒自己。我們總能找到理由忽視神的話，教會同靈也都該互相提醒勸勉。每日讀經就像古時以色列人在衣服上佩戴經文、在牆板上刻神的律法、話語，真的就在近處！到現代，我們沒有像古時那樣貧窮，取而代之的是較為豐裕的生活，天天吃飽穿暖，然莫忘天天讀聖經，免得忘了祢！
你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守他的誡命、典章、律例，就是我今日吩咐你的。恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金銀增添，你所有的全都加增，你就心高氣傲，忘記耶和華你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的。(申 8：11-14)
留言
張貼留言