求神與我們同在（出卅三）

摩西素常將帳棚支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去。當摩西出營到會幕去的時候，百姓就都起來，各人站在自己帳棚的門口，望著摩西，直等到他進了會幕。摩西進會幕的時候，雲柱降下來，立在會幕的門前，耶和華便與摩西說話。眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來，各人在自己帳棚的門口下拜。耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，惟有他的幫手─一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。（出 33：7-11）

會幕的建立，能讓神與人的距離相互拉近。在這時候，凡是要求問神的事，就要到營外會幕那裡去。本章所提及的會幕，並非我們所熟知用於獻祭、有著聖所與至聖所的會幕，而是雲柱降下、神與摩西面對面親近說話的地方。摩西因以色列人造金牛犢一事而憂心忡忡，他深知神的同在與引領對於他們在曠野的年日至關重要。若沒有神的帶領，眾以色列民在曠野裡將迷失方向、失去日用飲食，在這曠野地中將無法生存。因此，摩西帶領著百姓們要悔改、要恢復與神的關係，而百姓看見到雲柱降下時，也都立刻到各人自己的帳篷門口下拜，向神表達敬虔的態度。

摩西對耶和華說：你吩咐我說：將這百姓領上去，卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去，只說：我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。耶和華說：我必親自和你同去，使你得安息。（出 33：12-14）

在這段經文當中，可以見到摩西帶領著百姓回轉向神的渴望與需要。身為一位領導者，摩西並不是將百姓帶往人意所嚮之處，而是謙卑地、忠心地尋求神的帶領，祈求神能夠與眾以色列民同在。雖然曠野路是多麼地困難重重，百姓是硬著頸項地愚昧且犯罪，但摩西深切地相信且盼望著：只要認識神、有了神的同在與憐憫、只要神認定百姓們是神的子民，就能使以色列人在曠野的腳程行走順遂、使百姓們能夠戰勝艱難與阻礙，能夠明白神的教訓，在神眼前蒙恩惠，並且深深地得著安慰與力量。

摩西說：你若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？耶和華對摩西說：你這所求的我也要行；因為你在我眼前蒙了恩，並且我按你的名認識你。摩西說：求你顯出你的榮耀給我看。耶和華說：我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰。（出 33：15-19）

神的同在使以色列人與地上的萬民有所分別。作為基督徒，我們的生命應該因著有神的同在而有所不同；我們的行事與為人是世上的鹽與光，當調和且照亮世人，使神的名得到榮耀，也使愛神的人得益處。求神與我們同在，使我們也能像摩西一樣盼望著神的恩惠與慈愛，盼望著神的恩慈能夠恩待眾人、憐憫眾人。

但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉着聖靈的能力大有盼望！（羅 15：13）
By 吳逸群

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我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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