祭司要在耶和華面前為他贖罪；他無論行了甚麼事，使他有了罪，都必蒙赦免。（利 6：7）
利未記的1到5章闡明了五祭，從本章開始，在各樣獻祭中闡述祭司的職責。本章1-7節補述第五章的「贖愆祭」，行詭詐之事，也要按禮獻上贖愆祭且加上賠償，而祭司則要為他在神面前贖罪；這裡的祭司，預表著大祭司耶穌基督為我們贖罪，藉由耶穌寶血受洗得以赦罪。獻「贖愆祭」表示知道自己的過犯，願意認罪、償還及悔改，從而使罪得赦。
壇上的火要在其上常常燒著，不可熄滅。祭司要每日早晨在上面燒柴，並要把燔祭擺在壇上，在其上燒平安祭牲的脂油。（利 6：12）
本章6-13節提到祭司在燔祭中的職責，是要每日早晨獻上燔祭及脂油，來讓壇上的火不熄滅。此外，祭司在燔祭中要穿上細麻衣，預表應當潔淨自己成為聖潔。神設立了贖罪祭、贖愆祭，就是要讓選民有認罪悔改的機會，竭力追求聖潔。現今的我們如何讓火不熄滅？也是需要油，就是神所賜下的聖靈，藉著禱告與神連結，每日早上獻燔祭就如同晨禱；詩篇說道：耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！（詩 5：3）。藉由禱告讓自己儆醒、不落入罪中、保守聖潔，成為神所賜福的義人。因為你必賜福與義人，耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。（詩 5：12）
所剩下的，亞倫和他子孫要吃，必在聖處不帶酵而吃，要在會幕的院子裏吃。（利 6：16）
素祭所剩下的細麵歸祭司所有，然而既是獻祭的物都須是聖潔的，不可參雜ㄧ點酵，且須在聖處食用；酵預表「罪」，無酵即表示聖潔的品格，祭司所獻的素祭與選民不同，須將細麵全燒了，意即完全的奉獻。唯有保持聖潔、全然奉獻自己成為活祭，才能討神喜悅。
凡摸這祭肉的，要成為聖，這祭牲的血，若彈在甚麼衣服上，所彈的那一件，要在聖處洗淨。惟有煮祭物的瓦器要打碎；若是煮在銅器裡，這銅器要擦磨，在水中涮淨。（利 6：27-28）
本章末節談到贖罪祭，贖罪的代價就是血，需用牲畜的血來為選民贖罪，就如同耶穌寶血是為我們赦罪而流的。贖罪祭中的血須按禮彈在幔子上、抹在壇的四角，除此之外，衣服沾染到的、煮祭物的銅器、瓦器，都需要被洗淨或打碎。唯有透過幔子，就是預表耶穌基督（參來 10：19-20），血才有贖罪的功效，今日若要成為神的選民，唯有藉耶穌寶血的赦罪洗禮，才能使我們成聖。
利未記中的獻祭從禮節來看，似乎與我們無關，然而從屬靈的層面看來，與我們的生活息息相關，身為基督徒的我們唯有每日晨禱與神連結（獻上燔祭）、時時自省（獻上贖罪祭、贖愆祭）、保持聖潔（獻上素祭）、時時感謝（獻上平安祭），才能讓自己更加完全，末後審判之時才能坦然親見主面。
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的（羅 12：1）。
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