以及癤子、癬、火斑所立的條例，指明何時為潔淨，何時為不潔淨。這是大痲瘋的條例。(利 14：56-57)
本章的內容延續前一章，主要敘述大痲瘋潔淨的條例，當人染上大痲瘋時，可從身上所長出的癤子、癬、火斑的特徵來判斷，同樣，當房屋內有發生大痲瘋的災病，亦從房屋內牆上發綠或發紅的凹斑紋，來判別此房屋是否為潔淨。
長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司。(利 14：2)
從本章來看，無論是人得了大痲瘋，或房屋有了大痲瘋的病癥，第一件事是必須請祭司來察看。大痲瘋預表罪與死亡，唯有藉著贖罪才能得潔淨，祭司在當時的角色為神與人的媒介，代表神來洞察事端，察看大痲瘋的病癥，並且每日細心察看直到病症痊癒。如同人赤身坦承地在神面前，任何心中隱藏的惡，祂都知曉。
祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面。至於那隻活鳥，祭司要把他和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中，用以在那長大痲瘋求潔淨的人身上灑七次，就定他為潔淨，又把活鳥放在田野裡。(利 14：5-7)
當祭司確認為大痲瘋後痊癒後，就必須進行潔淨的儀式，如同本章5-7節所記，預備兩隻活鳥，一隻宰於活水上，另一隻活鳥用香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血，潔淨後將活鳥放回田中，藉以表示此人已得著自由，更藉由兩隻活鳥預表新約耶穌基督的救贖與復活。
祭司要獻贖罪祭，為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪；然後要宰燔祭牲，把燔祭和素祭獻在壇上，為他贖罪，他就潔淨了。(利 14：19-20)
當人潔淨後，需要洗衣、剃毛髮、洗澡，在帳棚外居住七天，表示將身上的汙穢澈底除去，追求聖潔。於追求潔淨的第八天，依照經濟能力，獻上贖愆祭、贖罪祭、燔祭和素祭，並在贖愆祭讓祭司用祭牲的血與油，塗抹在求潔淨者的右耳垂、右手大拇指與右腳大拇指上，表示祭牲已為他贖罪，往後痊癒的生活應當遵守神的道，完全聽神的話，竭力工作並走在正路上不離開神而行。
如今我們如同大痲瘋的求潔淨者，藉由活水的洗，洗去如大痲瘋般的罪，藉由基督的血替我們贖罪，與活水、聖靈的洗，使我們得以與神有份，成為不被罪所轄制的自由人。如同痊癒回歸到營內生活的人，時時警醒，感念神的救恩，以耳聆聽與遵守聖經的教訓，用手殷勤在教會的事工上，雙腳踏實的走在神的道路上。
親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。(林後 7：1)
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